有疑相与析

千堆雪 · 发表于 2010-4-23 16:48:30

支持湘灵，并期待更多的精彩~~！

春风化雨 · 发表于 2010-4-23 17:59:43

引用第38楼湘灵于2010-04-23 13:21发表的 :
谢谢清风联友的大力支持。

欢迎逍遥仙联友的参与。

化雨斑斑呢？不准备申诉了？

哈哈，小心淑女的手腕别扭伤了

春风化雨 · 发表于 2010-4-23 18:00:51

大家说的都有理，俺只有跟帖学习份

各位加油！

春风化雨 · 发表于 2010-4-23 18:02:47

再来一句，希望大家狠砸！
出句：风皱春池，波光献舞同鱼乐【春风化雨】

香花岭 · 发表于 2010-4-24 10:49:26

出句：云霞跌落僧衣晚【旁卸】
湘灵MM的剖析眼光独到而细腻入微，先赞一个！不是假心假意的哈

……但本人咋觉得总体是个不错的出句捏？当然并不一定很完美……此意境联以境为主而意为辅，当然触景生情，望文生义也是自然而然的，我看联：看到的画面就是一幅有些美的《游僧归晚图》，仿佛我亦置身红尘之外，超然飘逸的感觉，而且画面是第三人的视觉角度，与僧人的内心关系似乎不很大，有，也是在画面里虚化处理了，相信这样来读画面的不在少数。还真没有“给人以白驹过隙光阴似箭之感”。MM读出的画面无所谓对与不对，但看山看水、见仁见智不一而足，与各人的心态、情态有关，佛家有个很有意思的典故：风未动旗动、旗未动而是心动……说笑而已，心先入了，看到的意象各自不同。
另外有值得商榷的地方：“与世无争、悠然自在”、“淡泊无为”看上去更像道家，与佛家关系貌似不是很大，“救苦救难”、“普渡众生”那才更像佛家（僧人）。这就有些质疑MM的立论基础了……也是随兴瞎说，交流而已，请勿见怪，振臂三呼：向湘灵MM学习！……

湘灵 · 发表于 2010-4-24 11:28:32

引用第44楼香花岭于2010-04-24 10:49发表的 :
出句：云霞跌落僧衣晚【旁卸】
湘灵MM的剖析眼光独到而细腻入微，先赞一个！不是假心假意的哈……但本人咋觉得总体是个不错的出句捏？当然并不一定很完美……此意境联以境为主而意为辅，当然触景生情，望文生义也是自然而然的，我看联：看到的画面就是一幅有些美的《游僧归晚图》，仿佛我亦置身红尘之外，超然飘逸的感觉，而且画面是第三人的视觉角度，与僧人的内心关系似乎不很大，有，也是在画面里虚化处理了，相信这样来读画面的不在少数。还真没有“给人以白驹过隙光阴似箭之感”。MM读出的画面无所谓对与不对，但看山看水、见仁见智不一而足，与各人的心态、情态有关，佛家有个很有意思的典故：风未动旗动、旗未动而是心动……说笑而已，心先入了，看到的意象各自不同。
另外有值得商榷的地方：“与世无争、悠然自在”、“淡泊无为”看上去更像道家，与佛家关系貌似不是很大，“救苦救难”、“普渡众生”那才更像佛家（僧人）。这就有些质疑MM的立论基础了……也是随兴瞎说，交流而已，请勿见怪，振臂三呼：向湘灵MM学习！……

严重欢迎香花岭联友参与！有碰撞就会有火花的耀眼，谢谢！

关于“画面是第三人的视觉角度”以及相关论述，湘灵完全认同，已在前面13楼作过修正说明了。

香花岭联友对道家与佛家的区别性认识非常深入，欣赏了。湘灵是基于把僧人与道人都看成一般出家人的认识，对旁卸斑斑的句子进行了点评。但与世无争、淡泊明净，并不因佛教宣扬“救苦救难”、“普渡众生”而不再成为僧人的特点。自佛教来到中国以后，本身就与当时土生土长的国教道家的许多思想相碰撞又相融合，形成了中国式的佛教。因此，要真把道家与佛家截然分开，在某些地方，恐怕有些困难。

香花岭联友所言“见仁见智”，非常有道理。现代接受美学，就非常强调接受人的心理、性格、认知结构等等基础性的东东。许多文学欣赏与文学批评，也从来不是一次性就可以盖棺论定的，有时常常要经过肯定、否定、否定之否定，如此循环，才会形成权威性的认识。即便如此，有些争论，至今尚无让各方面口服心服的结论。所以，湘灵提倡，百家争鸣，百花齐放，在这个“有疑相与析”的平台上，谁也不是权威，至少湘灵肯定不是。因此，欢迎象香花岭联友这样的高手一起加入进来，“有疑相与析”这个节目，才会越办越精彩！

再次感谢香花岭联友的大力支持！

（私聊一下：“振臂三呼”之类就不要了吧？湘灵不能也不敢当什么权威，因为那是把自己放火上烤了。湘灵细皮嫩肉的，一烤就焦了。）

香花岭 · 发表于 2010-4-24 12:22:10

平时没事喜欢来看看湘灵MM的联评，是因为觉得太好了，有很多东西可学呢！风格细致入微，引经据典、环环相扣，说理深入浅出……对广大联者尤其对我这个初学者来说很有启发！

这里想说的是佛教自三藏引入中国后入土生根，经本文土文化的潜移默化、或被国人发扬光大已非陈玄奘当初引入时的面目了，连菩萨都变成了唐朝仕女肥硕维美形象了……；我想说的是：“与世无争、悠然自在”、“淡泊无为”是道家（而不是佛家）最精髓、最典型的东西，虽不能一概而论，但作为此联评的理论基础在此，本人还是觉得有些欠妥的。僧与世无争却还得扶危济困、拯世救人、行善积德----也就是说：须有为，僧既要修身却还要渡人，另外修行也罢修身也罢，在未到西方极乐之前---都是“苦海”难有“悠然自在”的色彩……
（私聊：MM说到私聊那儿是玩笑，别见怪哈……我也私聊：俺是初学者不是啥“高手”，只是想到哪说到哪，“高手”会把把人给吓蒙去了……）

笑辑清风 · 发表于 2010-4-24 13:00:37

出句：云霞跌落僧衣晚【旁卸】
依俺愚见，旁版此?句有一种动与不动意味，‘云霞跌落’确有光阴似箭之感，然对僧而言，‘明镜本无台’晨钟暮鼓不动如山，自然变迁不过空即色，色即空而已。

上善 · 发表于 2010-4-24 13:06:28

好贴，再顶

笑辑清风 · 发表于 2010-4-24 13:25:21

出句：风皱春池，波光献舞同鱼乐【春风化雨】

砸：把波光拟人化感觉怪怪

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