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楼主: 快乐大歌

[原创作品] 【大歌诗画】大歌学佛

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 楼主| 发表于 2020-6-20 18:48:28 | 显示全部楼层



十四年的时间虽然漫长

  我还是能记起您的模样

  脑海里清晰的印象

  就像您没离开时一样

  宠溺关爱的眼神----

  和常年不变的灰色衣裳

  不知道别人的父亲是不是这样

  有太多瞬间温暖儿女的心房

  那纯手工制作的儿童玩具

  随着搬家丢失了地方

  过去了经年岁月----

  记忆中的那份快乐依然珍藏

  青春期的岁月总显莽撞

  万千包容呵护着健康成长

  尽管让您操心的事一桩接着一桩

  有您在的日子----

  无论在外受多大的委屈

  我知道背后始终有支持的目光

  记忆中的父亲永远坚强

  哪怕生活的琐碎

  压弯您的脊梁-----

  艰苦的岁月您为我们到处闯荡

  乐观向上表里如一是您的写照

  也是您对我们一直的期望

  总觉得我们会有太多相处时光

  有很多借口掩饰着自己的匆忙

  等到想回报的时候

  您对我们倾尽心血的守护

  在您生命最后时刻

  我却只给您七个月的补偿

  我遐想着您又去了远方

  就像当年为了养家

  您打工去了他乡----

  只是以前您会在某个特定的日子

  带回节省下来的白面馒头

  还有几块有着漂亮花纸的水果糖

  人海中丢失了您的方向

  冰冷的墓碑也隔绝了那些幸福时光

  无望的等待使自己习惯了寄希望于梦乡

  ----因为----在梦里----

  您对我还是如以前一样

  流露出--宠溺关爱的--模--样--
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发表于 2020-6-22 21:33:14 | 显示全部楼层
      来一曲《大悲咒》吧
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 楼主| 发表于 2020-9-4 21:04:40 | 显示全部楼层
瞎猜 发表于 2020-3-29 16:00
快乐大哥,一颗佛心~~~修行在红尘中,也一样滴~~~

同修,阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2020-9-4 21:06:15 | 显示全部楼层
似曾相识 发表于 2020-6-22 21:33
来一曲《大悲咒》吧


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发表于 2020-9-5 07:16:28 | 显示全部楼层

      不知道怎么发flash
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 楼主| 发表于 2020-9-19 19:03:02 | 显示全部楼层

相识晚上好!

大歌也不知道怎么发flash

都说中国人脑袋灵光,连信仰也可以用来做生意,如果听到这样话,我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀!

1、一个故事:

先讲一个故事,这个故事是真实的:

一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。

不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。又过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。

去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。

如今,他正在考虑寺庙连锁事宜……


2、寺庙到底怎么赚钱?

有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

(1)门票收入

如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?

(2)其他项目

而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。

比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。

(3)功德钱

一般情况下,和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。


3、寺庙生意为什么好做?

一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。

香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。


4、寺庙的生存状态

和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁!

如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。

当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。

他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。这些,都成了很多人挣钱的渠道。

寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。

那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。

这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。

这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。

至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。

前一段时间不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗,甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个不挣钱的职业,方丈能有几百万存款吗?
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 楼主| 发表于 2020-9-19 19:04:14 | 显示全部楼层
寺庙里的和尚、道士和尼姑,我见的比较少,我记得在西安城墙里,有个城隍庙,在西边城墙里和回民街的北部,我看见过他们。在农村也会偶尔有他们的身影,好像是出售工艺品。在灞河边,也有人经常放生鱼虾和青蛙,有时会有敲打木鱼的僧侣。


电视剧里我记得有少林寺的故事,也有武则天出家为尼的情节,在农村的时候,我看见过和尚和尼姑,手里拿着带有红绳的工艺品,挨家挨户的推销,那个时候,我记得要的是馒头和小麦,多少年之后,才是用钱购买。我没有跟他们说过话,也不知道到底贵不贵。

在外地的城市里,街道上看见过他们,直接送到手里,然后说要用钱,手里拿着一个本本。城隍庙里和寺庙里的道士、尼姑、和尚一般是不和游客主动说话的。西安城隍庙以前去过,主要是看看前面卖乐器的商店。


灞河边,我经常看到有人在那里放生购买的鱼类、青蛙和乌龟,但是大部分刚放去就被钓鱼的捉住了。有时候穿着僧侣衣服的人在敲打木鱼和诵经,周围人跟着在念,我其实是不赞同大人带着小孩子去的。

大人可以有自己的爱好,小孩子还是应该多学习科学文化知识。不管怎样,我认为大家心态要好,只要是教化百姓一心向善,就没有问题。

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 楼主| 发表于 2020-9-19 19:05:07 | 显示全部楼层
凤凰卫视主持人鲁豫采访上海精神病院院长徐一峰。
鲁豫:“徐院长,您怎样确定病人是否治愈?”
徐院长:“其实很简单,先把浴缸注满水,然后旁边放一把汤匙和一个小脸盆,看他怎么把浴缸里的水弄没喽。”
鲁豫惊奇:“这也太简单了!我都不用想就知道该用小脸盆。”
徐院长认真的看着鲁豫,无语了十多秒,然后答道:“已治愈的话...会把浴缸里的塞子拔掉。”
通过这次采访,徐院长深感任重道远,现实生活中精神不好的人很多啊。
某银行行长到少林寺求签,方丈拿出一叠符烧了,说:“我帮你烧了七七四十九道符,每道符1000元,打完折40000元,敬菩萨不能还价,没带现金可以刷卡。阿弥托福!”说罢,命一小僧持POS机伺候。
行长拿出了一张支票,虔诚的填好了40000元整,用打火机点燃,说:“师傅,菩萨只须一个工作日就可收到。善哉善哉!”
方丈老泪纵横,仰天长叹:“论骗钱,谁能骗得过银行?罪过罪过!”
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 楼主| 发表于 2020-9-19 19:46:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 快乐大歌 于 2020-11-11 20:29 编辑

[size=0.24]大案要案纪实——武汉长江大桥情人节爆炸案
1998年2月14日上午10时08分,行至长江大桥汉阳桥头的武汉电车公司一路专线车(车号鄂A63538,自编号267-368)发生爆炸,爆炸冲击波碎片伤及4辆汽车和行人,造成被炸车上16人死亡,22人受伤(无外国人)。


案发后,市委副书记、公安局长程康彦率领市局主要领导立即赶赴现场,并迅速调集刑侦、交通、巡逻部门及汉阳、侨口、江汉等公局警力1560余人,抢救伤员,组织勘查,疏导交通。省市领导蒋祝平、钱运录、邓国政、刘荣礼、王守海等先后赶至现场,组织救援和指导工作,并到医院看望伤员、组织抢救。公安部白景富副部长来电要求迅速查清案情,尽快破案,并表示立即组织专家组来指导侦破。当日下午6时许,公安部局五局长张新枫率领公安部高级工程师乌国庆、部五局一处副处长许文荣、公安部物证鉴定中心高级工程师班茂森、北京市局高级工程师高光斗、黑龙江省厅高级工程师崔道植、吉林省延边州公安局高级工程师徐利民等7人组成的专家组抵汉,查看了爆炸现场、被炸汽车和尸体,并全面指导工作。

案发后,市局立即组织以刑侦处为主体的310人的侦查专案组, 程康彦同志任专案总指挥,并明确分工,着手从以下几方面开展了工作;

按分片分段的顺序进行现场勘查。专案组织省、市刑事技术人员100余人对现场220X110米范围进行了反复勘验,寻获大量被炸物品碎片和人体组织。并以划片切块、编号定位的形式进行现场拍照、录像和提取、2月15日,专案组又抽调分县局技术人员以及刑侦、防暴力量160余人,对爆炸现场进行了两次地毯式搜索,在离炸点220米处的龟山上发现场紧靠炸点的座椅支撑铁板碎片4块等物证。至此,经过3次现场搜索共提取被炸物品残渣241袋,提取尸体残肢、碎块214块,从中心现场提取理化检材14件。

对司机、售票员和电车公司的调查,被炸车司机罗伟、售票员彭九江2月13日19时30分将车停放在电车公司院内。2月14日9时47分从汉口三民路发车驶住梨园方向,始发时车上有6名乘客,沿途在五马路、老法院、利济路、武胜路、古琴台停靠,分别有乘客上下。10时08分车行至汉阳桥头堡附近发生爆炸。两人不能提供有价值线索。调查电车公司获悉,该公司实行单车经营,自负盈亏,罗伟、彭九江均系该公司职工,未发现突出问题。

对伤员开展走访,初步进行了车辆爆炸前的人员定位。以同济医院为重点对伤员进行了反复询问。2月15日被炸车上22名伤员身份已全部查清,并捺印了指纹和进行了损伤定位照相。经过走访和相互印证,全部确认了伤者在车内的坐站部位,并基本确认了部分死者位置,制作了车内定位图。

对现场目击者开展调查。走访了发案现场周围的司乘人员、现场附近清洁工、参加抢救的武警、交警和巡警30余人;并按原车辆被炸前行驶的时间和线路调查了乘客50余人次,未发现异常情况。

对铤而走险的人员和新疆来汉人员开展摸底。对过去掌握的扬言要爆炸、报复社会的线索进行了全面清现和调查,同时清理在汉新疆人208人,在调查中未发现特别突出情况;各分县局在辖区内排查线索624条,也未发现突出问题。

由市政府出面抽调查公安、民政及保险等有关部门成立“2.14”案件善后处理组,开展认尸和安抚工作。其中辨尸工作由刑侦处负责,共发放《协查通报》1万余份,接待认尸人员574人,2月17日,13具无名尸体的身份已查明,17日以后利用电视、报纸等新闻媒体向全省发布《认尸公告》,又认定了1号无名女尸的身份。剩下两名男尸无人认领。

对现场241袋残留物进行反复清理和分类。2月14日至18日,专案组组织130余名技术人员对现场241袋残留物编号为34袋的现场残留物中,发现和拼接身份证残片一张,留有“汤喜林,男……7月1日,江西省武宁县横路乡……园村15组……3760711031”字样,并从现场残留物中分析和提取了包装炸药的白色塑料编织袋碎片。

对全市旅店行业开展清理。2月18日,专案组在全市范围内组织清查旅店、招待所,以暂口为重点,查找“汤喜林”。当晚7时,专案组在侨口“长堤旅社”发现“汤喜林”、“齐杏献”的住宿登记,其中汤喜林的地址、身份证号与现场身份证一致。齐杏献的登记内容为:男,29岁,江西武宁县横路乡,身份证号360422690213081。调查中,发现他们是2月13日下午4时投店,住宿登记由他们其中一人填写,2月14日上午9时离店,经搜查“汤”“齐”两人入住的301房间,发现一根长48厘米的导火索。

由治安处组织对全省生产炸药的7个厂家、14个口种的炸药和雷管进行了样品的采集和比对,试爆雷管3枚。经过7厂家送检导火索样品技术鉴定,未发现与“长堤旅社”导火索同一产品。

专案组组织省、市法医32人,痕检人员40人,理化技术员10 人,加强了对16具尸体,现场爆炸车和痕迹物证的研究,并成立尸检组,理化组和爆炸物品分析组,对爆炸中心、死者生前定位、炸药的种类、炸药量、引爆方式进行了分析。公安部专家组直接指导、论证和产生结论。

1、对爆炸中心的定位:经勘查的分析,爆炸中心在距地表9厘米,距车厢左壁52厘米、后壁102厘米的车厢木质地板上,即被炸车倒数第二排单人座右下方。可以排除爆炸物直接放在路面的可能。

2、对中心炸点尸体的分析:通过对爆炸中心现场死者定位和对炸点周围4具炸点最近损伤部位、程度的分析,认定10号、11号两具尸体离中心炸点最近(其胸部以下全部炸碎,在炸点的两侧抛得最远);11号死者在爆炸瞬间系半蹲位状态,并侧身贴近爆炸装置呈现引爆姿势。故认定10号、11号有重大作案嫌疑,11号为引爆者。

3、对炸药种类、装药量和引爆方式的分析;经对爆炸中心残留物进行硝酸根、铵离子、氯离子检验,认定“2.14”爆炸案爆炸物系硝铵炸药:根据法医测量、现场模拟试验和经验公式推算,现场炸药量应为10公斤。考虑到地板反射作用,炸药量(硝铵)定为8-9公斤为宜。对现场遗留物反复搜索、检验,未发现定时式遥控引爆装置的残留物,证明作案人在车上引爆,引爆方式分析为导火索。

根据桥口区“长堤旅社”2月13日两名住店人持有与现场遗留身份证相同、以及16具尸体仍有两具无人认领等一系列情况,专案组分析认为,持“汤喜林”、“齐杏献”身份证的两名住店人应与第10号、第11号无名尸体直接关系。鉴此,市委副书记程康彦指示,同副局长程大雪率队,处长邓桂元、副处长王禹具体指挥,刑侦处组织30余名侦查员于2月18日至3月13日两次赴江西开展工作。

1. 以“汤喜林”、“齐杏献”的身份证为突破口,认定第10号尸体系邹昌力。工作组于2月19日在江西武宁县找到“汤喜林”和“齐杏献”本人。经查,汤喜林的身份证于1996年7月间在武宁宋溪至横路乡的长途汽车上丢失;齐杏献于1997年8月在武宁罐头厂打工期间将身份证借给同厂打工仔“曹军”(身份不明),曹尔后称身份证丢失。顺线追踪发现,“曹军”1998年1月5日在武宁县“玉明旅社”打工期间,结识同在此处打工的邹昌力(男,27岁,武宁县石门楼镇镜园村人),两人遂成莫逆之交。专案组在江西开展辨认工作的同时,采集邹昌力养父邹隆毫、母亲范才女的血样,2月25日,该血样经公安部物证鉴定中心与现场第10号无名尸体股份组织进行STR-PCR检验,认定10号尸体系范才女亲生子邹昌力(公物证鉴定书第335号)。

2、在江西武宁县县提取“曹军”生前相关痕迹,经检验认定11号无名尸体系“曹军”。2月19日至3月13日,江西工作组在“曹军”曾租住过的汪命枝家(武宁县黄段乡黄段村),和“玉明旅社”曹的床单下抽屉内提取身份证两张(姓名为“叶建松”、“王新江”)、雷管一枚、一张少女画像及题为《理由》的自作诗,并在香烟盒上提取指纹一枚。经鉴定,其笔迹与桥口区“长堤旅社”住宿登记笔迹同一,所提取指纹与第11号无名尸体指纹同一。据此认定11号尸体系目前身份尚不明确的“曹军”。

3、邹昌力、“曹军”具备作案时时、动机和条件,是“2.14”特大爆炸案件的犯罪嫌疑人。现已查明:(1)邹、曹2月8日同住武宁县“玉明旅社”,2月10日离开,“曹军”离店时声称去武汉打工。2月13日下午4时,邹、曹住进我市桥口区“长堤旅社”,14日上午9时离开,该旅社距被炸公交车曾停靠的利济路、武胜路车站均只有几分钟路程,邹、曹,的活动与被炸车运行路线、时间一致:(2)邹昌力家境贫寒,准备到邹道花家做上门女婿,尚未办理结婚手续。1月29日,邹酒后对邹道花说:“要是我气伤了心,要死就不是我一个人,有好多人死,上火车上不去,就上汽车,炸死好多人。”1月31日,邹的母亲对邹昌力说:“你无用,连自己的老婆都看不住,邹道花会跟人家结婚的”。邹听后一天不吃饭、不出门。2月11日,邹道花留信劝邹昌力“千万不要发那边做那件事”‘;“曹军”也曾向人流露过悲观厌世思想,在黄山卖画时曾想自杀,普遍反映其性情深沉,从不向人透露自己的家庭地址和真实年龄。今年春节在自作诗《理由》中,也流露出要“在最美丽的地方结束我最不美丽的人生”;邹、曹织识后的短暂时间,同睡一床、同盖一被、同抽一支烟、同吃一粒花生米,形影不离,存在着性变态的迹象。(2)邹昌力懂爆炸技术,并在发案前购买了硝铵炸药。九七年1至2月,邹昌力和邹道花在武宁玖岭钨矿采过矿,当时由邹昌力负责装炮和放炮。经查,九八年2月7日,邹昌力、“曹军”一同到其堂姐邹昌秀家,带用白色编织袋,曾打开一看约有10公斤炸药。邹、曹2月10日早5时离开“玉明旅社”,7时到汪命枝家取走炸药。进一步查明了该炸药系2月7日武宁钨矿炸药保管员葛运春卖给邹昌力、“曹军”的事实。邹、曹所带的药量、成份和现场炸碎的白色编织袋碎吻合;同时,在邹道花家发现提取了与“长堤旅社”一致的“沂蒙山牌”导火索。

至此,武汉市公安局“2.14”专案组经过34昼夜的奋力攻坚,终于获取大量确凿证据,认定犯罪嫌疑人邹昌力、“曹军”两人在车上引爆而当场炸死。九八年3月29日,经公安部批准,宣告破案。

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 楼主| 发表于 2020-9-19 19:49:38 | 显示全部楼层
菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。——《菩提偈》

作为佛门中人,清心寡欲,六根清净是必修之课,也是衡量僧人是否合格的一大标准。在影视剧中,得道高僧往往将七情六欲抛于九霄云外,正因为如此,他们才可以得到更好的修行。然而,人类相比其他生物最大的区别之一就是拥有“七情六欲”,并且能够将它表现出来。

让一个人克制自己的七情六欲,又谈何容易呢?在《西游记》中的一回中,唐僧师徒途径女儿国,而女儿国的女王看上了唐僧,唐僧虽对成婚之事严词拒绝,眉眼之间却又无不流露出动心与怜惜……

直到长大以后我们再回顾电视剧《西游记》,我们才恍然大悟,原来女儿国一关对唐僧师徒才是最难过的。也就是说,战胜自己的“七情六欲”,坚定长途跋涉西天取经的目标,这才是最难的!


01
当代的佛门中人,虽然无须再风餐露宿,求取真经,却依然在面对物欲横流、七情六欲的考验。

相比于从前,百姓的生活水平提高了,抱朴寡欲同样也变得更难了。前段时间,一位号称“80后最帅和尚”的僧人走红网络,在路人的抓拍镜头里,他的确长有一副十分帅气的脸庞,不少人看了之后十分疑惑——长这么帅为什么还要出家为僧呢?


释明心出生于1980年12月,在他所出生的浙江永嘉县中一个小镇里,没有任何与佛教相关的事物,但是释明心却对佛门情有独钟。

在很小的时候,相比于其他孩子的活泼与顽劣,释明心更喜欢独处。据其父母回忆,释明心性格有点内向,他喜欢思考,却从不告诉别人自己在思考些什么……因此,释明心在同龄人的眼中,就仿佛一位“高冷” 的大人。

在饭桌上,释明心常常会询问大人一些比较奇怪的问题,可是忙碌的大人哪有闲暇顾及孩子这些对事物好奇的提问呢?大人们往往只是草率敷衍地回答,或者直接充耳不闻,久而久之,释明心只得自己去分析,久久地沉浸在思考中。


或许对于其父母来说,孩子只是性格孤僻,而对于伙伴来说,他又只是心智成熟,但似乎没有人关心释明心的所思所想,正如“千里马常有,而伯乐不常有”之可惜之处。

随着释明心的成长,他的内向性格得到了明显的改善,这位稚嫩的小男孩逐渐成长为帅气的大小伙。释明心身材高挑,拥有一副英俊的面庞,文质彬彬的样子令人眼前一亮。大人们都说,这个孩子长大之后会有大出息。

1999年,释明心从大学毕业,他本该顺着父母的心愿去考公务员,从而争取一份体面的工作,但他并没有这样做。

释明心不喜欢和普通年轻人一样上班,没日没夜地为生活而忙碌,同时,他也不愿意游手好闲,像某些年轻人一样沉迷游戏,吃喝玩乐。一次偶然的机会,释明心听到了一首歌曲,名为《轮回》,这首歌的旋律令他着迷。顿悟之后,释明心作出了一个大胆的决定,那就是出家为僧。


02
虽然释明心的父母一再反对,但释明心去意已决,考虑到孩子以后的人生道路掌握在其自己手中,释明心的父母最终同意了。

于是,释明心不远千里,来到了一座有名的寺庙。来往香客见到一张帅气年轻的新面庞难免会好奇,甚至有人将这位“80后最帅”和尚的照片发布在网上,一时之间掀起了千层浪。网友们纷纷夸赞释明心长得帅,打趣地说道他当和尚可惜了……

因为他的走红,慕名而来的还有许多有钱的大小姐,她们都称释明心为心仪的对象,希望释明心还俗。即便富婆们开出了令人心动的利益,但释明心却始终不为所动。对于僧人来说,不慕荣利、清心寡欲是最基本的修养。


​结语
那么,多年过去了,释明心的现状如何呢?据了解,释明心在之后考取了全国知名的佛学院,在佛学院里取得了突出成就。释明心与佛有缘,出家修行是他的使命。进修完毕后,释明心依然待在寺庙中,静心打坐,吃斋念佛……但对他来说,这些日常必备之事并没有使其感到厌倦,释明心也表示将会一直待下去,这种坚持初心的品质同样是十分难得可贵的!

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