中国今天的怀疑主义之风，并不是终点，而是起点

秦王政

　　如果你常常阅读新闻或者逛逛时事论坛，你能发现，关于今天的中国是一个缺德的中国，缺乏诚信，甚至从古到今，从上到下，中国几乎所有著名的人事和文化都遭到不同程度的质疑和批判。说今天中国是一个怀疑主义的时代，应该是不过分的。起因，应该是上世纪初期的史学上疑古开始，到80年代改革开放后的思想学术上的自由之风启蒙，到今天达到各行各业的质疑成风。
　　比照西方社会，在18世纪也曾是一个类似的时代，以批判宗教的虚伪和矫情开始，不仅仅是从思想上，还从道义上，对古今圣贤和名著都有过质疑和非难，它意味着各种各样的不忠实、不真诚和精神麻痹，也许，自有史以来，没有比这个世纪更为缺乏信仰的时代了，怀疑主义把所有人思想上的英雄主义品德存在的可能性在形式上都排除了，怀疑一切英雄，一切伟人，以反抗权威观点为能，以为历史翻案为能，人们不相信好人好事，不相信助人为乐，不相信伟人和英雄的存在和曾经存在，当然，在这样的时代，也就不可能有奇迹、崇高和神圣的出现，因为，这些事物生活在这个时代，势必是个杯具。
　　看看，是不是与我们今天遭遇的非常类似？但是，过犹不及，事物在一个极端之后，必然迎来另一个极端，这是事物的发展规律，拥有虔诚信仰的人，一旦发现所信仰的不过是虚谬，其很难不走上消极，甚至逆反的道路。我们不必哀叹和指责人们的这种行为和思维，更不必为这个时代难过，就像欺诈并不是宗教具有的健全状态和生命力，而是宗教的弊害，是宗教行将灭亡时的必然预兆。我们应懂得旧事物毁灭之后的混乱和无秩序，必然是为新事物的出现做准备的。作为普通人，我们可能作不了英雄，但是却不能容许向英雄泼脏水的行为，怀疑主义诞生出的逆反心态，正如我们在新闻舆论中所看到的，那些对本民族的一些伟大人物的攻击，对本民族的文化的诋毁和贬低，确实是既可悲又可恶的，但这并非是事情发展的终点，而是一个新的起点，信仰与非信仰的斗争从不会停息，怀疑主义是一切新的信仰的奠基石，英雄和伟大人物并不因怀疑主义而灭绝，未来，还是一个英雄辈出的时代，黎明前的时光最是黑暗，一切生命都是在黑暗中诞生，历史无数次地验证过了，一个民族一旦有了信仰，它的历史就会丰富多彩，民族精神变得崇高伟大。伊斯兰信仰对于阿拉伯人来说，这是一次从黑暗走向光明的新生，自创世以来，这个不幸的游牧民族一直在大漠中游荡，不被外界注意，自从英雄先知降世，带来阿拉伯人能够信仰的上帝之道，这个鲜为人知的弱小民族就变成举世闻名的强大民族。凡此种种，上个世纪，马列主义信仰诞生了新中国，使我们从两百年积弱之中站了起来，而今天，我们的民族也会从混乱和怀疑中再次获得进步与前进的力量，无论是重造儒家也好，还是民族主义也好，或者民主自由也好，一个懂的怀疑的民族，并从怀疑中重建信仰的民族的，必将赢得未来。

秦王政

一点口水，只是对一些关于今天国人缺德，缺诚信，等等帖子的读后感

疏影淡然

这是个信仰缺失的时代，总是抱着怀疑的态度去看待问题，不知道是思想的开放还是思想的坠落

空阶蕉雨

.“...而今天，我们的民族也会从混乱和怀疑中再次获得进步与前进的力量，无论是重造儒家也好，还是民族主义也好，或者民主自由也好，一个懂的怀疑的民族，并从怀疑中重建信仰的民族的，必将赢得未来。”
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如秦王所言，“事物在一个极端之后，必然迎来另一个极端，这是事物的发展规律，”相信人们会在非难与质疑一切之后走向希望和光明的前景。
人云亦云的快餐时代，理性的思考与分析，才能拨开思想的迷雾。

叶知小秋

我很怀疑

黑色调调

经不住怀疑的东西，至少从某方面来说事有虚构的成分在内。所以怀疑并不能被打死，要怀疑

秦王政

是的，怀疑本身并无罪过。信仰和怀疑只是两种极端而已。怀疑主义的时代，只是旧的信仰方式衰落，为新的信仰做准备的时代。在极端怀疑主义者的心中，他们已经不知道真诚是可能的，甚至不知真诚为何物？它是精神上的一种慢性衰退和疾病，一个人是要靠信仰某种东西而生活，而不是靠对任何事情的怀疑来生活。而后者的生活怎能说是健康的呢？一个怀疑主义的时代，社会的心脏已经出了毛病，它的肢体又如何能健康？于是社会上各行各业中的真诚停止了，投机取巧的仿制行为冒了出来，英雄绝迹，骗子猖獗，怀疑主义的时代，是骗子多如牛毛的时代，是虚假盛行的时代，是可悲、病态的社会。老子说过，“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。”、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”我可不是说要愚民，但真诚确实在愚钝的人中多点，当然，不排除极少数智巧之人也能保持真诚，这样的人便是我们社会应该崇敬的真正的精英。

在一个怀疑主义的时代，更多的人仍能坚守真诚，即使这是要付出相当的代价，但仍身体力行，便是社会从混乱走向秩序，走想重建的开始。

叶知小秋

我还是怀疑

叶知小秋

但我还自以为我很真诚，当然是某些时候，某些方面，不是全部

秦王政

那是当然，现实生活中，我们并不少见一些貌似有理的人以自然而惊讶的神情，甚至是受辱的神气问道：怎么，难道我不真诚吗？

呵呵，炫耀怀疑和炫耀信仰，本质上并无区别，两种极端状态之下的人的两种常态表现而已。每一个理智的人，对于形形色色的外在事物，都会有各种怀疑、质问和所谓的思索，而信仰则在对事物究本探源之后产生的，即在经历了欺骗和虚伪之后，仍相信真诚的可能性。当然，肯定会有一些人会滑向另一端去，他们声称不再相信任何事物。

所要做的，就是对普通人，对那些不可能成为英雄或者伟人的人，使他们避免不知不觉地被那些无药可救的思想所侵害，变成对谁也不信任的人，并成为传染源，再把病毒弥散在整个社会。

历史发展验证了一个规律，无信仰的世纪，骗子的世界，随同它们的后果，终将过去，每一个怀疑主义的时代的结束，是一个更好，更完善的新时代的大爆发，怀疑主义不是终点，而是新世纪的起点。

所以，我从不相信中国人缺德，中国人善欺骗，中国人如何如何等等的传销似的思想，如果中国人真的如此，早就被历史淘汰了，罗马帝国末期，希腊世界末期，虚伪狡诈骗子与自由散漫怀疑横行，而今这两个曾经伟大的民族何在？而我们依旧在这里。