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楼主: 还是定风波

史上十大口水战(未完待续,每周两更)

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 楼主| 发表于 2012-4-4 23:07:27 | 显示全部楼层
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/176264.shtml  请大家帮我顶一下 谢谢。O(∩_∩)O谢谢 衷心感谢



一百二十二  贾生年少虚垂泣


政治就是分蛋糕游戏。据说“宰相”滴这个“宰”字,就是拿刀子分蛋糕,啊不对,是拿刀子分胙肉滴意思,又据说大汉朝第四任丞相陈平,年轻时候就因为善于分蛋糕,啊又不对,因为善于分肉而闻名乡里。乡亲们说啦,小陈同志不错,分肉分得很公道,年轻人,好好干,将来到朝堂之上分蛋糕,也这么办。

分蛋糕是要拿刀子的,所以虽然原则上说,应该由小陈同志这样分蛋糕分得很公道滴人去分,但实际上,要看谁拿着刀子,谁拿刀子拿得稳拿得住,就是说,谁拳头大谁先分。就连小陈同志,有一天真的掌握着分刀子滴权力,吕娘娘一句话,吕氏能不能封王啊,也只能很乖滴说,以前是先帝说了算,现在娘娘说了算,吕氏自然可以封王啦。

那么,谁滴拳头大呢?大汉朝初年,有三种势力,靠拳头上台滴功臣,靠婚姻上位滴外戚,以及靠投胎上道滴皇族。

功臣主要有两种,以韩信为首滴老军头,和以萧何为首滴文职干部。刘季上台,有一个很大原因,就是善于许诺,可以说,除了当年一起打拼滴铁哥们,几乎都是靠着许诺搞定滴。所以建国之际,倒有半壁河山给了那伙老军头,神马齐王楚王梁王赵王燕王代王吴王淮南王,一共有十个,没办法,谁叫人家拳头大呢,承诺不兑现的话,这伙老军头一齐动手,江山说不定就不姓刘了。

然后就是收拾这些老军头的过程,靠滴是三种力量,一种是功臣集团中的文职人员如萧何,张良,陈平,一种是外戚集团,吕后和樊哙,樊哙虽然是武将,但谁叫人家娶了刘季滴小姨子呢,枕边风一吹,哪里还分得清谁亲谁疏,还有一种是老军头下面滴小军头,如周勃,灌婴。

收拾完这些老军头之后,刘季做了两件事,一是让自己滴儿子或兄弟,来做各国滴国王,二是据说立下了个白马之盟,盟约的内容有两条,非刘氏不得王,非有功不得封侯,违反的人,天下共击之。前者是让皇族上位,制约功臣集团或别滴什么集团。后者是皇帝和功臣集团之间订了一个盟约,形成了一个利益交换,以保护皇族和功臣滴各自利益,王侯利益神圣不可侵犯。

非刘氏不得王,意味着皇族的利益得到保证。有功不得封侯,意味着功臣的利益得到了保护,为神马?因为如果没有功劳都能封侯,那侯还有啥值钱滴,深受扩招之苦找不到工作滴大学毕业生们,一定很羡慕三十年前大学生工作好找美眉好泡滴日子。非刘氏不得王,非有功不得封侯,意味着不用担心其他人来抢他们的蛋糕。

不过这个白马之盟还是有些疑点,因为第一,非刘氏的王并没有完全消失,比如说长沙王吴芮就一直存在,第二呢,刘季一死,这两句话都被吕后打破,而吕后据说是白马之盟的见证者之一。

但白马之盟还是被一遍遍滴被提及,那就姑且认为是真的吧,皇族和功臣之前订立了一个攻守同盟,为了对付一个新兴的势力。这个新兴势力是谁呢?显然是外戚集团。理由之一是老军头中有几位就直接或间接死于吕后之手,理由之二是刘季临死前交待说要把樊哙杀了,理由之三是刘季给定滴丞相人选,从萧何到曹参到王陵到陈平到周勃,全是功臣集团,而没有提到樊哙。

外戚集团在吕后当政时,达到了顶峰,外戚集团有四个做了王,有六个做了侯,把不支持吕氏滴王陵贬回老家,刘季滴儿子里,除了妈妈一向不得宠自己也一向低调滴代王刘恒和淮南王刘长外,基本上都被除掉。这简直就是宣布与功臣和皇族决裂,所谓双拳难敌四敌,更有命滴是,除了吕氏姐妹外,外戚集团都是些政治新贵兼政治白痴,所以在吕后死后会被收拾也就理所当然了。

外戚集团出局,小军头早已变成老军头,中央朝政被周勃,灌婴为首滴功臣集团彻底把持,外围则主要是刘季的孙子辈。功臣和皇族分据中央和地方,这就是贾谊初入长安时的情景。

很多年以后,善做翻案文章滴苏东坡说,贾谊啊,太没耐心,你再聪明,再有能耐,指望一下子与那帮老军头平起平坐,怎么可能,周勃,亲自把玉玺交给汉文帝,灌婴,连兵数十万,都在军方中影响深远,你哪里搞得过。反正你还年轻,多与他们交往交往,沟通沟通,来日方长嘛。

但苏大胡子也是光知道说别人,他自己要是能和王安石或司马光搞好关系,同其光和萧百佑尘,又岂会一生不如意。道理谁都知道,但贾生年少啊。

这世上有一句话,叫话不投机半句多,想想就知道了,贾谊和周勃灌婴那帮人怎么可能搞到一块处,怎么可能。

贾谊是什么人,十八岁,就以诗书全郡闻名,因为熟悉诸子百家,二十一岁成为当时最年轻的博士。在朝廷之上,议论政事掌故,就没有什么能难得到的,那些老博士们说不出来的,贾谊都能替他们说出来,象是他们自己说出来滴一样,所以一年之后,又做了太中大夫。

而那些老军头呢,一辈子没啥文化,周勃是做小手艺滴,灌婴是做小买卖滴,贾谊那些诗书啊诸子啊,他们不知道,也不想知道。他们只知道,那个嘴上没毛办事不牢滴小青年,就凭着读过几年书,会写几篇文章,学了些新名词,就要抢班夺权啦,想抢班夺权可以,当年咱哥几个是流了多少血,花了多少人命换来滴,你也拿同样滴人命换走。他们只知道,如果不是自己打江山,在秦朝,你这种小青年连读诗书滴机会都没有,还不是老子流了血拼了命打下这江山,你才有机会过上好日子,写神马《过秦论》,现在不感谢老子,倒来抢班夺权了。他们只知道,当年打江山,每攻一城,每灭一敌,有多难,不是靠几句诗书就能搞定滴,如果把江山交到这帮只知道诗书啊诸子啊的小青年手里,非得搞乱不可,他们能挡得住匈奴吗,他们能镇得住东海和南越吗,他们能服得了外面那些个同姓王吗,他们非吓趴不可,江山啊,还是放在咱们,以及咱们的娃娃们手里才最放心。于是贾生只能“年少虚垂泣”了。

但贾谊又提出些什么新奇理论,又是怎样滴让老军头们以为要抢班夺权呢。
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发表于 2012-4-17 15:09:17 | 显示全部楼层
  汉初的历史有些惊心动魄啊,亏得陈平、周勃等人为稳定汉室做了巨大贡献。
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 楼主| 发表于 2012-4-18 23:02:37 | 显示全部楼层
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一百二十三  贾谊的政改计划


贾谊和李广都是生错了时代。

李广生得太晚了,早生个五十年,跟着刘季后面闹革命,怎么说也不至于连个侯都封不上,“使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉”。贾谊呢,生得又太早了,他应该生在武帝时代,因为他和刘野猪一样,都是有理想滴人,也都是想大干一番事业滴人,还都是年轻气盛滴人,更都是锐意进取滴人,哪象那个文帝,就知道无为,无为。无为能赶跑匈奴,无为能削平诸侯国?要是在武帝时代,他哪里会郁郁而终,三十三岁就死掉,他那一身治国安邦滴办法,全都能派上用场。

可见即使摊上个好皇帝,也并不意味着都能梦想成真。对于普通百姓来说,文帝时代很适宜居住,但对于多数穿越爱好者来说,跑到文帝时代,会生生憋屈死。水浒中的阮氏兄弟不是没吃没喝,也没有碰到哀鸿遍野民不聊生,反倒生在一个太平盛世,可就是觉得不如意,他们说得好啊,我弟兄三个的本事,又不是不如别人,谁是识我们的。英雄是要“疾没世而名不称”的,士是要为知已者死的,如果一辈子只是吃了睡睡了吃,读书挣钱买房生娃,娃再读书挣钱买房生娃,那和蝼蚁有什么区别。对于普通人来说,贾谊命运已经够好,二十岁出头,又不是出身神马权贵之家,做到太中大夫,厅局级干部啊,还有神马不知足的。但对于贾谊来说,那些不是他想要的,他想要的,是一个更为理想的社会,那个社会公平,正义,稳定,文明,人们安居乐业,熟识礼仪,不用担心社会分裂,不用担心街头失业,也不用担心外国的欺凌侵略。

所以在多数看起来很美好的文帝时代,贾谊看过去,却到处都是问题,要为之号啕大哭滴,有一个,要为之淌眼抹泪滴,有两个,要为之长吁短叹滴,有七个,而要为之愁眉不展滴,也不知道有多少个。在这些问题里,最最主要滴,是四大矛盾。哪四大矛盾?新国家与旧秦制的矛盾,郡县制与新封建的矛盾,匈奴的得寸进尺与大汉朝忍气吞声的矛盾,日益增长的社会财富与公平缺失的矛盾。

神马是新国家与旧秦制的矛盾?简单滴说,就是秦朝那一套东西很坏很坏,继续沿用那一套东西,带来滴影响将是十分恶劣滴,会毒坏我们滴青年,带坏我们滴社会,破坏我们滴家庭,败坏我们滴未来。可以说,把秦朝滴坏处上升到理论高度,重视到决裂程度滴,贾谊是第一个。在这之前,虽然大伙闹革命滴时候,也都暴秦暴秦滴叫着,但还没有坏到如此无以复加滴程度,萧何以秦法为基础定汉律,大家也觉得粉正常。那为啥贾谊要这么说呢?他凭神马这么说呢?凭滴是四条。

第一条,自从商鞅变法之后,民风就坏了。怎么坏了?有钱的儿子大了就要分家,没钱的儿子大了就要入赘,父母兄弟之间,借个锄头都要打欠条,这是神马世道。大搞私有制,大搞斗争,多的欺负少滴,力气大滴欺负力气小滴,人人都为了自己,这跟畜生有神马分别。人是懂得谦让滴,要鼓励让,而商鞅呢,不主张让,只主张争,争来争去争来争去,到现在整个社会还是争来争去,撑死胆大滴饿死胆小滴。你说这秦制还能要么。

第二条,只知道法,不知道礼。法那是治标滴,是人家做了坏事进行惩罚,这是我们要滴社会吗。我们要滴社会,是没有做坏事之前,就进行教育,引导,熏陶,感化,那还得靠礼,靠仁,靠义。法再严密,也无非是冤假错案少一点,那又怎么样呢,孔子说得好,这个断案子,我也不比别人高明多少,我最希望的,是世上根本没有案子给我断,看看这才叫文明。鸟生鱼汤们讲仁讲义,传了几百年,秦讲刑讲法,二世而亡,这个教训还不够深刻么。

第三条,不重视知识分子,把知识分子当贼防,却不知道你把人家当贼,人家又岂能把你当好人。豫让,一开始是跟中行氏的,后来跟智伯,中行氏亡滴时候没做啥,智伯被灭后,不惜毁容,吞炭,也要报仇,为神马,因为中行氏只当他是个普通人,而智伯当他是个国士。你把知识分子当贼防滴结果,就是知识分子真滴成了贼,反正不当白不当。

第四条,把以前的王子教育全都废了。从前的太师太傅太保,王子们都是当长辈一样敬着,而这些太师太傅太保,也会对王子耳提面命,淳淳教导,努力让王子们德智体美劳全面发展。可秦朝呢,什么样滴人跟着胡亥?赵高!结果只是算计,你算计我,我算计你,让这样滴人来治理国家,想想就知道了,会是神马样子?

秦朝有这些遗毒也就罢了,要命滴是我们明知道这些毛病还不去改。生了病不去扎针喝药,天天都说,休息一会就好了,休息能把病赶跑?不怕狼一样滴对手,就怕猪一样滴队友,有秦朝滴遗毒不可怕,可怕滴是,天天有人在皇帝面前说神马无为啊,不要动啊,莫折腾啊。本来,大汉朝革了暴秦滴命,就应该建立新滴典章制度,就应该兴礼乐,改正朔,易服色,变官名,结果现在都建国几十年了,他们还说不要动,真不知道他们打算神马时候动,是不是就不打算动了。

这第一大矛盾,以及其解决办法,是贾谊一揽子方案里,最最核心滴部分。贾谊刚刚做博士滴时候,就大谈政治体制改革,大谈精神文明建设,神马兴礼乐,改正朔,不过一向不喜欢折腾滴汉文帝认为,自己刚登基,还不合适,恐有扰民之嫌,就没怎么理。后来从长沙回来,贾谊上治安策时,除其他三大要对之大哭滴问题外,主要谈滴,还是这些改革。

从这些改革思路来看,贾谊算是个儒家人物,比如主张礼治,主张学习鸟生鱼汤,以及一只手打法家,一只手打黄老。所以贾谊也是汉朝儒家对黄老展开反击滴一个开始,以有为对无为,以深化改革对自由放任,以大政府对小政府。那么另外三个矛盾,及其解决办法是什么呢?
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 楼主| 发表于 2012-5-1 21:35:48 | 显示全部楼层
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一百二十四  新时期三大矛盾


  在贾谊看来,除了新国家与旧秦制的矛盾外,还有三大矛盾,让大汉朝处在危险之中。危险到了神马程度呢,贾谊说啦,就象一个人睡在秋天里最干燥滴柴堆上,柴堆下面还有火星,只是因为火没烧起来,就说没事,就说天下太平,不要折腾,这简直就是误国啊。


  那么,贾谊又为什么说那三大矛盾让大汉朝处在危险之中捏?且按程度重轻,一一道来。


  第一个,郡县制与新封建的矛盾。虽然儒家的前辈们纷纷说封建好啊封建好,可贾谊显然不同意这个结论,境内搞那么多么大滴封国,不怕人家造反么?


  当时显然还有些童鞋不同意,认为异姓王会造反,现在是同姓王,都是刘季滴自家人,还会自相残杀?贾谊说,切,你们这些人根本不知道人在神马情况下才会造反。男人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够,女人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。异姓王就一定会造反么,长沙王吴芮就一直很听话,同姓王就一定靠得住么,淮南王刘长,是高祖滴儿子,陛下滴兄弟,不还是造反了。


  为神马会造反,还不是因为能够造反,造反是个掉脑袋滴事,没把握谁会去造反,嫌活得太长了?造反又是一个高风险高回报滴买卖,成功了就能统治天下万民,要神马就是神马,所以造反有胜算滴话,又有多少人会不造反?一切都是形势,形势。


  淮阴侯韩信为啥最先造反,因为他厉害啊,用兵天下无双啊,韩王韩信呢,虽然比不上另一个韩信,但他有匈奴帮忙啊。贯高占着赵地,彭越占着魏地,陈豨兵精,也跟着反了,接着才是占着淮南滴英布,卢绾更弱一些,最后反。而长沙王吴芮呢,一直都不反,并不是因为他多么高尚,多么无私,他是用特殊材料做成滴,只是因为他才两万五千户啊,拿什么反,没办法反嘛。一切都是形势,形势,假如两个韩信,一个英布,一个彭越,从一开始就只做列侯,封个一两万户,兴许到现在也都好好的。


  对啦,有滴童鞋还在说,那些人是因为关系太疏远了,好,那就拣关系近滴说吧,假使陛下继位时,齐国还是悼惠王,楚国还是元王,赵国还是中子,淮阳国还是幽王,梁国还是共王,燕国还是灵王,淮南国还是厉王,这些大佬可都是陛下滴兄弟叔伯,都是自家人哪,可陛下能安心么。恩,有滴童鞋又说啦,他们不是都死了么,现在都是皇帝的侄儿,木关系。那你们就睁开眼看看吧,这些个国王们,在境内自己授人爵位,自己赦免死罪,甚至使用皇帝一样滴仪杖,建立皇帝一样滴宫殿,他们想做什么,还不是很清楚么。


  有滴童鞋现在相信了吧,问我该怎么办了吧。好,我来告诉你怎么办?办法就是“化整为零”。他们不是地盘大嘛,几十个城,上百个县嘛,我就把这几十个城上百个县分成十几个国家,每个国家不是小了么。你问我怎么分?笨,那些个国王们不是有儿子么,就让他们儿子分,有三个儿子就分成三份,有五个儿子就分成五份,这个三七二十八,过个两三代,不就都分成小国家了么,一个国家三两个城,拿啥造反?你问没儿子咋办?你问这三五个儿子,三七二十八个孙子不可能都有后代,到后面怎么办?更好办哪,没有继承人是吧,收归中央。


  现在是第二个矛盾,匈奴的得寸进尺与大汉朝忍气吞声的矛盾。如果说同姓王是最大的内忧,那么匈奴人则是最大滴外患。


  可匈奴人凭神马就成了大汉朝最大滴外患了捏?不就是出了一个弑父称王滴冒顿单于么,不就是去了个卖国求荣滴中行说么,可人家就那么几十万人,大汉朝一个大县就比下去了,真滴就那么不可战胜?凭神马没事到边境杀人放火,抢劫妇女,而我们呢还要送公主去和亲,每年还要送金银财宝绫罗绸缎去拉关系,而人家还是没事到边境杀人放火,抢劫妇女,再对大汉朝出言不敬?真是丢人哪,这么大一个帝国,给人家一个县的人弄得没脾气,低声下气,还好意思自称天朝上国,自称世界第一大国。年年给匈奴人送礼滴时候,不觉得脸上无光么?


  可现在倒好,边境上,老百姓根本不敢随便出门,怕匈奴过来打劫啊,当兵滴穿着盔甲稳觉,怕匈奴过来进犯哪。而京中滴大佬们在做什么呢,不是去打匈奴,而是去打野兔,不是去边疆上为国家争口气,而是在酒会上为女人争口气,不觉得丢脸么。依我看,早就该打了,要把匈奴打怕,把单于拷到长安判刑,把中行说狠狠滴用鞭子抽,让匈奴人都听大汉天子滴号令。


  对了,还有第三个矛盾,日益增长的社会财富与公平缺失的矛盾。这个矛盾就更重要了,关系到国计民生哩。


  咱们也都知道,皇帝是个节俭皇帝,修个百金的露台都舍不得,皇后滴衣服,都没有一件能挨到地上的,怕费布。可皇帝你睁眼看看,看看那些资本家过滴是神马日子,连资本家家养滴奴隶,别看没有自由,可人家穿滴衣服,可是皇帝祭祀时才会穿滴绣衣丝鞋。皇帝平时穿滴衣服不过是黑色的丝衣,而资本家用黼绣来装饰墙面,皇后装饰衣领滴东西,资本家滴二奶们保姆们用来缝鞋边。这些东西从哪里来,都是劳动人民生产出来滴。皇帝怜惜农民,免了农业税,可资本家的剥削要厉害得多,贫富差距越来越大,一百个农民生产出来滴东西,还不够一个资本家浪费,一百个人做衣服,不够一个人穿,长此以往,怎么会没有人挨冻挨饿?等到四处都是饥民滴时候,天下就要乱起来了,而皇上身边滴人,还在说神马无为呀,不要动呀,别折腾呀,你说这是不是非常危险。


  第一条的解决办法是化整为零,第二条的解决办法是兴兵征讨,第三条,贾谊没有说。为神马没有说,也许是因为根本不用说,资本家不是钱多么,收过来便是。资本家看起来很厉害,毕竟手上没有兵,跟军事家比起来,资本家就是个屁,更何况,其实当时最大滴两个资本家,可不是什么平头百姓,都是皇亲国戚,他们两个垄断了天下货币滴供应,一个是吴王刘濞,一个是汉文帝滴宠臣邓通,后者后来成了财神爷滴化身。可见跟资本比起来,权力在大多数情况,占了绝对优势,只是沾了黄老治国理论滴光,权力暂时打了个盹,资本才得以发达,等到汉文帝滴孙子继位,国进民退之后,资产阶级滴黄金时代就该结束了。


  不过在这之前,又有一个叫晁错滴人物出场,呼吁解决大汉朝滴问题。
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发表于 2012-5-15 11:05:29 | 显示全部楼层
  西汉初期,韩信谋反、刘安谋反都是阴谋。
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 楼主| 发表于 2012-6-14 00:14:34 | 显示全部楼层
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一百二十五  两个惹祸精


到底该把晁错归于法家,还是儒家,这是个问题。

按司马迁老人家滴观点,不光晁错是法家,连贾谊都有法家滴嫌疑,“明申商”得很哩。贾谊好歹是根正苗红滴儒家出身,只是心有余力读了点诸子,而晁错出身就是刑名,学滴就是商鞅那一套,虽然后来专门跟着伏生学过《尚书》,算是《尚书》第一人伏生滴嫡传,但那都是半路出家,相当于跨学科报考研究生,底子还是法家那一套。所以法家滴脾气,就很明显。法家有神马脾气?一往无前,把人往死里得罪,善谋国而不善谋身,治国是很有一套,但没有几个有好下场。贾谊不被重用,不过是因为让老军头们看不惯外加羡慕嫉妒恨,晁错呢,不管是君子还是小人,不管忠奸,一概恨他。

不过话又说回来了,如果仅仅是晁错有这个坏毛病也就罢了,汉文帝说得好啊,你嘛不过是个出主意滴,言者无罪,有神马狂不狂滴,关键是那用主意滴,要有主意,不能听风就是雨滴,那就麻烦大了。

所以在文帝时代,晁错虽然也大胆,也激烈,却很安全,因为有文帝在那里给他把关呢。他也提出了一系列滴主张,比贾谊那个治安策更激进,更具体,但汉文帝只用那些该用滴。比如对诸侯国削藩哪,就是一句话“知道了”,就给打发了,毕竟是自家兄弟,要慎重。对付匈奴呢,匈奴是外人,所以十成可以用个六七成,只要不是太劳民伤财,都可以用,神马招募内地人支援边疆建设啦,什么对边民进行军事化训练啦,神马团结其他少数民族一起抵抗匈奴啦,都可以酌情用之。至于那个主张太子不能死读书,读死书,要让太子知道治国之道谋国之术,也好办,直接把晁错派到太子身边就得了,多好滴解决办法。

不过要命滴是,晁错往太子身边那么一派,成全了他,也葬送了他。因为太子也是个爆脾气,做事不顾后果,也是一个惹祸滴祖宗,惹祸精碰到惹祸精,当然是意气相投,宠信尤加,但惹祸精碰到惹祸精,能不闯出滔天大祸,那也算是奇迹。

所以景帝到底能不能算个道家皇帝,也是个问题。汉文帝刘恒,标准滴道家皇帝,垂拱而治,小政府,无为,脾气好,淡定,不爱惹事,不爱折腾,虽然也有点儿迷信,但神仙家与道家本来就是近亲嘛。汉景帝刘启嘛,做太子滴时候,就闯了个滔天大祸。啥大祸?

原来刘启虽是个爆脾气,可他爸爸,他奶奶,他妈妈全都信道家,天天都讲神马无为啊心静啊,刘启大约也想改改自己滴性子,所以没事就下点围棋。围棋最大滴长处是要坐得,现代围棋搞读秒制,一下几个钟头,对于五子棋是慢,对于围棋简直不是一般滴快,以至于很多人怪读秒制搞得没有名局。要知道在古代,一下几天那是正常的事,没事就长考,就封盘。长考那事儿,就跟打禅差不多,听说东洋有个和尚出身滴棋手,终极绝招就是长考,几个时辰不落一子,一动不动,弄得没人敢跟他下。

下棋是好事,手谈嘛,陶治情操,修身养性,可金子放哪里都能放光,爆脾气放哪里都能点着。只要下棋就会悔棋,只要悔棋就会争棋,结果刘启与吴国太子争棋,一言不合,拿起棋盘就往吴国太子头上打,一下子就把吴国太子打死了。

吴国太子是谁?当然是吴王滴乖儿子。吴王是谁,是同姓王里滴大哥大,同姓王里经济最富,实力最强滴一个,统治三郡五十三城,有两大宗财政收入,煮盐之利,铜山之利。富到了啥程度呢?不仅免除了境内滴农业税,而且对于中央派下滴劳役,也由政府用钱抵消,还在境内修运河,带动造船业,运输业,渔业,纺织业,建筑业,竹器制造业,漆器制造业滴发展。牛到了啥程度呢?文帝时代,吴国垄断了东南的货币供应,与邓通中分天下滴铜钱制造,人称南吴北邓。刘启打死了他的太子,可想而知,虽然刘濞当时硬着脸没说啥,心里就没一丁点想法?所以晁错对于刘濞,是削藩之恨,而跟刘启则是杀子之仇,后日里有人说刘濞一大把岁数,头发都白了,干嘛要造反,还不是晁错逼的,但你也不想想刘濞白发人送黑发人时,心中何等苦痛,杀子仇人就坐在龙廷上面,人家为什么不造反。

所以这对惹祸精刚一上位,就做了几件大事,害死了两个大人物。哪两个大人物,一个是天下首富,汉文帝滴弄臣邓通,另一个是当时的丞相,跟着刘季出生入死滴功臣申屠嘉。为神马这惹祸精会害死这两个人呢,这个说来话长,且一一道来。

其实邓通不是啥坏人,到算是个老实人,但老实人有老实福,天上掉下大馅饼,一个飞来横福砸在了他身上。原因是酱子滴。

汉文帝刘恒是信道家滴,身子又不大好,多少就有点迷信。开始遇到了个叫新垣平滴人,自称善于望气,人家是看云识天气,他能看云识吉凶,还搞点什么“人主延寿”滴玉杯这种小惊喜让汉文帝意外得到,把一代明君刘恒弄得五迷三道的。不过常言说滴好,捣鬼有效,有术,也有限,居然就被识破了,然后当然滴,给杀掉了。

不过就象看多了玄幻小说滴人会做飞仙滴梦一般,那年月神仙家滴故事着实不少,汉文帝听得太多,也会胡乱做梦。有一天做了个梦,梦见自己要上天做神仙,可是想要飞呀怎么也飞不高,恰好一个带黄帽子,衣带后穿滴人推了自己一把,这就上了天庭。醒来后就到梦中登天地点去找那个黄头郎,正好看见一个,带黄帽子,衣带后穿,简直是一模一样滴,一问名字,叫邓通,邓通那不就是“登通”么,就是他了。

但一个读了一肚子书滴贾谊都能让老军头们羡慕嫉妒恨,何况毫无背景也毫无才情滴邓通。功臣集团之一滴当时的丞相申屠嘉,就因为邓通在朝堂对皇帝没有足够尊敬要斩他,弄得邓通跑到丞相府磕头磕到出血,再加上皇帝亲自求情才放过一马。权力没指望,但钱还是可以给滴,正好还有相面滴预测邓通将来会饿死,汉文帝就把一座铜山都赐给了邓通。铜山哪,在当时可算是一座大型造币厂,靠着这个造币厂,加上邓通做事算得上小心,为人也算得上兢兢业业,钱币质量优良,厚薄均匀,硬是把邓氏钱经营滴与吴钱并分天下。汉文帝想,这下邓通可不会饿死了吧。可谁知邓通把一个人得罪了,这个人就是汉文帝滴儿子,将来滴景帝刘启。

邓通为嘛会得罪刘启呢?原来汉文帝身上长了毒疮,化了脓,邓通就给汉文帝吸吮,吸着吸着,汉文帝就感慨滴说,你说天下谁最爱我呢。邓通大约也是好心,就是当然是您的儿子最爱你了,可谁知这话惹出了事。等到刘启来的时候,汉文帝也叫他吸,你想那脓疮,又臭又毒,叫人怎么下嘴,刘启一边吸一边恶心,差点没吐出来,事后听说邓通居然吸得很欢乐,这就把邓通恨上了。

所以汉文帝驾崩,刘启一登基,马上就收回邓通滴铜山以及所有财产,邓通身无分文,竟然真的饿死街头。

那么申屠嘉又是怎么被害死滴捏,且听下回分解。
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 楼主| 发表于 2012-6-21 00:47:56 | 显示全部楼层
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一百二十六  冤家路窄

申屠嘉和晁错这对冤家,输就输在名字里。

屠嘉听起来象屠家,象个杀猪的,打架不错,但脾气多半有点大,吵架不行。为啥脾气大滴吵架不行,因为容易给气倒啊,都气倒了还怎么吵得过别人,吵架最适合慢条斯理滴说几句,能把人呛死,自己还不生气。

晁错呢,听起来象照错,就是一做就错的意思。怎么做都是错,还混神马混。所以申屠嘉和晁错掐起来,恐怕最后谁都讨不了好去。

其实申屠嘉在功臣集团里,只能算个零头。

虽然也是很早就跟着刘季闹革命,但跟着闹革命的,也不知道有多少万,哪能个个都记得。一将功成万骨枯,闹革命那是刀尖上舔血的买卖,九死一生,要是死后能在某块碑上刻个名字,那都是祖坟上冒青烟了。但如果还能活下来,没有成为那枯掉的万骨,机遇总是会垂青滴。所以在战争年代,最大的问题不是消灭多少个敌人,而是不让敌人消灭自己。韩信消灭的敌人够多吧,然后呢?

打项羽那会,韩信功封齐王,而申屠嘉只是做个小排长,等到刘季得天下,讨伐英布,才升到团长。县团级县团级,革命成功后,大约也做过县一级的干部,到惠帝时,升到省部级。一直等到文帝登基,革命成功后都二十多年的时候,刘恒为感谢那些为革命事业做出杰出贡献滴革命前辈,把二十四个省部级以上滴官员封了关内侯,其中包括申屠嘉。啥叫关内侯,就是有个侯爷的头衔,也能得到相应户数滴税收,却没有封地。申屠嘉是五百户。

那时张苍是总理,申屠嘉就做了最高检察院检察长。等到张苍致仕退休,外戚集团里虽然有个窦广国还不错,可他是文帝滴小舅子,皇帝怕人说闲话,功臣集团里,又死滴死,病滴病,只有申屠嘉这个当年滴红小鬼还在朝廷上,就让他做了丞相。

张苍是个佞臣杀手,曾经搞垮了新垣平造假集团,而申屠嘉也是。他搞得邓通跑到丞相府前面磕头磕出血来,直到皇帝求情才放过他。但是皇帝也没有办法,因为申屠嘉都是按原则办事,而且是个“门不受私谒”滴好官。啥叫“门不受私谒”?就是别人到他家里找他办事情,那里绝对不可以滴,家里不接待客人,有事情,到办公室谈,公开谈。

等到文帝驾崩,景帝刘启登基,申屠嘉以为自己又发现了个佞臣,那就是晁错,因为他符合佞臣滴一切特征。第一,极度受宠,刘启对他是言听计从,有时候简直就是出双入对嘛。第二,尽出馊主意,这不,居然出主意挑诸侯王的小毛病,然后收回封地,这不是要害得天下大乱么,可气滴是,皇帝只听信他一面之词,居然不听自己好言相劝。第三,恃宠而娇,这不,就因为内史府门从东边出觉得不爽,就在南边对着太庙开了个门,把太庙的外墙都给拆了,这还得了,得治治他。

于是申屠嘉就打算第二天上朝时,奏请把晁错杀掉,拆太庙的墙,这是大逆不道啊。可惜的是,这个消息居然就被晁错知道了,晁错连夜进宫见了刘启,刘启说,你放心,放着我来。结果第二天申屠嘉一奏明,刘启哈哈大笑,丞相多虑了,这是我是吩咐他做滴,而且那也不是太庙滴墙,里面还住着其他官员哩,里面那道墙才是。申屠嘉那个气啊,悔啊,悔不该没有先斩后奏啊,回到家里,就此吐血而亡。

饿死了邓通,气死了申屠嘉,刘启和晁错这对惹祸精,下一个目标就直指吴王刘濞。据说这两个人滴交谈是酱子滴。

晁错说,刘濞都不上朝,胆子很大啊。刘启说,错。晁错说,我说的没错啊。刘启说,错,我是在喊你。晁错说,吓我一跳,我还以为我哪里说错了呢。刘启说,错,你看怎么办。晁错说,不如削了他吧。刘启说,错,削了他会不会造反哪。晁错说,还是别喊我名字了吧,喊得以为自己一说就错。刘启说,那,爱卿,削了他会不会造反哪。晁错说,他早就想反了,削了他也是反,不削他也是反,还不如削了痛快,至少能减少敌人滴力量。刘启说,错,啊不,也对,那啥时候削呢。晁错说,现在就削,早削不如晚削,如果有什么难题需要面对,那就早点面对吧。刘启说,错,啊不,你说的很对,那你看削多少合适。晁错说,吴王现在有三郡,三缺一,有地也有力,咱给他弄个一缺三,看他怎么玩。刘启说,别的王要不要削。晁错说,当然要削,吴楚赵三个王,占了天下一半的地,好比三只老虎睡在皇上身边,皇上觉得安全吗,不削怎么成,统统削了,只留一郡,只有一郡的地,就好比老虎没有爪子没有牙。刘启说,那咱们就试试?晁错说,试试就试试,相信我,没戳的。

刘启第二天就把这事拿到朝廷上廷议,结果大多数人保持了沉默。想想就知道了,申屠嘉都给气死了,还有谁敢说半个不字,打架晁错不行,但在朝廷上吵架嘛,晁错是法家张恢滴弟子,又是大儒伏生滴得意门生,学贯儒法,辩才无碍,人称智囊,有谁吵得过他,吵下去只被气死得份。

只有刘启滴妈妈滴爸爸滴兄弟滴儿子滴儿子,也有可能是刘启滴妈妈滴爸爸滴爸爸滴兄弟滴儿子滴儿子滴儿子窦婴不信这个邪,和晁错大吵一顿,窦婴倒是没给气死,但早已把晁错恨死,两人就此结了怨。结怨归结怨,削藩令还是下下去了,在刘启心中,妈妈滴爸爸滴兄弟滴儿子滴儿子,当然比不上情投意合滴晁错。

申屠嘉气死,窦婴恨死,吴王刘濞可不是省油滴灯,人家直接打死你。

结果吴王还没等到削藩令下来,仅仅听说晁错为这事和窦婴吵架,就联合了其他六个国家起兵啦,喊出滴口号也真是气人,居然是打倒晁错。这一来,刘启和晁错才意识到事情闹大了,真滴闹大了,虽然想过吴王会造反,但是居然这么快,快到一点心理准备都没有。而且想不到滴是,吴王会这么猛,几乎势如破竹,没有什么能挡得住滴。刘启问,错,咱们怎么办?晁错,办法我来想。

其实晁错能有啥好办法呢?晁错不过是个读书人,读书人太相信那些名词,神马精神呀意志呀主义呀思想呀,或者仁呀爱呀民心所向呀,而不知道战争有战争滴规律,铁木真所到之处血流成河,有啥民心所向,不照样能赢?正如很多年后,南京城里另一伙主张削藩滴读书人,听到燕王朱棣造反了,也没啥好主意一样。但是主意还得出啊,谁叫自己是刘启滴主心骨哩,于是晁错出了两个主意。

一个主意是让刘启御驾亲征,自己在长安城中留守。用屁股想想也知道,这个主意有多馊了。刘启御驾亲征,军队滴士气值上升到满,净出暴击,军队一个顶俩,打得吴王落花流水,看上去很美,但假如还是打不过呢,军队没有出暴击呢,皇帝的万乘之躯,谁负得起那个责。你要是能陪皇帝左右也就罢了,居然自己躲在京城,你安得神马心?想等皇帝有个神马闪失,乘机上位?皇帝和晁错滴关系是好,好得跟哥们似的,但有这样做哥们滴么,为朋友两肋插刀,为江山插朋友两刀?

如果仅仅是这个主意,无非是刘启有点疑心,或许连疑心都没有,也没什么大不了滴。可怕滴是,晁错又出了第二个主意,要杀袁盎立威。这个主意直接导致了晁错的死。

那么这个躺着也中枪,爬起来后,却补了晁错两枪滴袁盎,又是何许人捏?晁错为神马要杀他,而又为神马反死于他之手捏?
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一百二十七  爱提意见的人


袁盎同样输在名字上,这名字听起来象是冤死。事实上也的确如此,他躺着也中枪的次数,超过了多数人。常言说得好,逃得了初一,逃不了十五,中枪的次数多了,想不冤死也难。

但真要说冤吧,也不算太冤,司马迁老人家说他是因为名望而死,说得也差不多。他这人最大的毛病就是爱给领导提意见,大家也知道,给领导提意见的人,群众中的口碑多半不错,但领导眼中的看法多半不佳。即使他碰到的,是好领导,不怕提意见,或者即使他提的意见,是为领导好,又或者,他给一把手提的意见对二把手或三把手不利,难道别的领导就没意见?

袁盎给汉文帝提过周勃的意见。话说周勃诛除诸吕之后,把传国玉玺交到当时的代王,后来的汉文帝刘恒手上,一时如日中天哪。当时周勃是丞相,每次退朝时,都很匆忙,也不等皇帝退朝就走,好象他比皇帝还忙似的,而刘恒还经常亲自送他出门。这简直就是君不君臣不臣嘛,于是袁盎就提建议刘恒威严一点,刘恒是威严了,但周勃能没意见?老子跟高祖打天下时,你这小毛孩还不知道在哪吃奶呢,现在倒好,提建议来了。老子当年跟高祖皇帝,也是称兄道弟,也没这么多讲究,现在你倒好,说老子没君臣之礼来了。

不过等到周勃退休之后,有人告他谋反因而进了号子的时候,别的大臣都没人敢帮他说话。谋反是啥罪名?是叛国罪,是反革命罪,是危害国家安全罪,谁敢帮他说话?一不小心搞出个反革命集团,一家老小都得陪葬。但袁盎帮周勃说话,想办法证明周勃无罪,为此出了不少力。所以等周勃放出来之后,对袁盎很是感激啊,还是你小子仁义啊,我算没看错你。

还给刘恒自己提意见。话说刘恒登基滴时候,刘季滴儿子里就剩下两个了,一个是刘恒,另一个是淮南王刘长。所以刘恒对刘长还算不错,这个刘长也没把自己当外人,胆子也很大,比如说打死审食其这事吧,就他敢做。

这是神马一回事捏。话说刘季当年有个同乡叫审食其的,因为刘季这人脚底抹油滴功夫相当不错,常常就把老婆儿子扔到最危险滴地方去了,结果都是审食其陪伴着吕雉,保护着吕雉,算是吕雉滴保镖兼蓝颜知已了。常言说得好,不要让你的女朋友有蓝颜,因为她蓝着蓝着你就绿了,也不要让你的男朋友有红颜,因为他红着红着你俩就黄了。也许审食其和吕雉真滴是纯洁滴男女关系,但是不管你信不信,外面滴人是不信滴。但刘季也真是大度,大手一挥,就封了审食其辟阳侯。

刘季大度,他儿子不大度啊。老豆不在的时候,阿妈老是和那个怪蜀黍行为亲密,老豆死了之后,阿妈还是和那个怪蜀黍行为亲密,外人都说些神马闲话你们不知道么。所以刘季的嫡子,惠帝刘盈就打算杀他,结果给他跑了。刘盈是个老实孩子,没继续追杀。接下来登基滴刘恒呢,是个厚道人,更不会追杀。但刘长不干了,喊审食其过来,然后二话没说,从怀里掏出个大锤子就打过去,见没打死,又喊手下滴人继续打,就把审食其给杀了。刘恒问起来,他也没证据说审食其和吕雉真有啥关系,于是说了三个罪名。第一,吕后造成刘长亲妈自杀时,没有帮忙说好话。第二,吕后杀戚姬和赵王如意时,没有帮忙说好话。第三,吕后杀其他刘氏王时,没有帮忙说好话。其实刘长亲妈自杀这事,也不能怪审食其,刘长亲妈怀了刘季的骨肉,刘季都不帮忙说好话,指望审食其说,恐怕用处也不大。但对刘长来说,亲妈悲愤自杀的阴影,总是不能消除的吧。现在吕后死了,而且亲妈自杀后,自己还是吕后养大的,只剩下一个当事人审食其,不杀了他,难咽心头一口气。

但不管怎么说,对审食其先斩后奏这种事,可以看出刘长没把自己当外人。其他方面也是一样,出门打猎,和刘恒在一个车并排而坐,谁叫咱是兄弟呢。在自己的封国,汉律是不用滴,自己单独搞一套,为神马,咱和当今天子是兄弟啊,是平起平坐滴啊。

这下袁盎当然又看不惯了,提意见要求削减刘长滴封国,否则以后会有大患。但对于这种建议,刘恒就象听到晁错类似建议一样,一句话,朕知道了,就给打发了。但该来滴还是要来滴,刘长终于因为柴武太子谋反滴事受牵连,刘恒就把刘长贬到蜀地去,还用囚车押送。

但从并肩而坐,到用囚车押送,反差未免太大。人与人之间滴交往,最需要滴就是保持合适滴距离,宁可开始疏点,慢慢接近。一开始太亲密,一旦难以为继,或以密生狎,后来再疏远,反目成仇的比比皆是。所以袁盎又提意见了,说皇上这样做不好,你一开始对刘长那么好,现在又这么不好,刘长心高气傲,路上想不开了,世人都会说皇上滴。这个意见,刘恒没有采纳。事实上,群众提滴意见,领导大多数都不会采纳,难道领导不知道怎么做合适,要你来说?到底谁是领导?如果你真滴那么聪明,那么善于决策,为啥你不是领导?

但不出袁盎所料,在路上刘长就死了,有人说是病死滴,也有人说是绝食死滴。刘恒问袁盎怎么办,袁盎说,刘长还有三个儿子,皇上看着办吧。刘恒便把刘长滴三个儿子都封成王,其中一个就是后来滴淮南王刘安。

经此一事,袁盎的名声大振,被称为“无双国士”。可刘恒滴名声毁了,坊间有闲话云,“一尺布,尚可缝,一斗粟,尚可舂,兄弟二人不相容”。

啥叫“无双国士”?这个士嘛,是知识分子,国士,是大知识分子,无双国士,是唯一滴大知识分子。背着这么个称号,后日能和那个“智囊”,即最聪明滴知识分子晁错搞好关系,才怪。

当然,还没轮到晁错,领导已经意见很大了。刘恒是个好皇帝,但也容不了接二连三毁皇帝名声成全自己名声滴事啊,所以没多久,就把这个“无双国士”袁盎弄到陇西那块去了,让他去给边疆滴同志们提建议去。不过又听说边疆滴群众倒是很欢迎他,所以又安排他当吴王滴丞相,让他给吴王提建议,让吴王那个坏老头去收拾他。

不过也不知道是因为吴王心怀天下,因此就虚怀若谷,还是因为袁盎担心一旦说了吴王滴坏话,就会被吴王暗杀,吴王倒待袁盎相当相当滴客气,而袁盎也帮吴王说好话,说吴王不会造反。这也很好说,吴王减免税收,振兴经济,你也可以说是有不臣之心,但也可以说人家就是一心爱民,为皇帝分忧。

但晁错看不惯哪,晁错当了最高检察院检察长之后,就对袁盎开展调查,发现居然拿过吴王滴东西。难怪帮吴王说好话了,吃人嘴软拿人手软嘛,没说的,撤消朝廷内外一切职务。

等到吴王造反之后,晁错出滴第二个主意,就是杀袁盎,看吧,袁盎说吴王不会造反,现在反了,这人该不该杀。

但就当晁错在办公室讨论杀袁盎的时候,那壁厢袁盎已经听到消息反戈一击了。唯一滴大知识分子,轻易不暗算人,但如果给逼急了的话,暗算起来就不是人。晁错和刘启关系再铁又怎么样,只要功夫到位,山盟海誓滴情人咱都能拆散,何况是两个大男人。为此,袁盎又拉上了刘启滴妈妈滴爸爸滴兄弟滴儿子滴儿子窦婴。一年前晁错气死申屠嘉滴那一幕又重演了,就在那天晚上晁错还在家里想着第二天早上滴美事时,自己滴命运已经被悄悄决定了。
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一百二十八  离间攻略


听说那天晚上,袁盎听到晁错将要求处死自己滴消息后,找到了晁错滴宿敌窦婴,两个人想来想去,认为要救袁盎,只有一条路可走,那就是先弄死晁错。

是暗杀晁错吗?当然不是,袁盎好歹是个知识分子,窦婴虽然是当兵的,但也规矩人家出身,怎么会做这种事。而且最最重要滴,暗杀了晁错,刘启能不追查?追查起来,谁负得了这个责?袁盎还是得死。那么剩下的办法,就只有请求刘启处死晁错了,越快越好,不要给对手反击的机会,毕竟晁错和刘启是多年的老交情了,铁得跟哥们似的,哥们得跟铁似的,刘启特相信晁错,刘启对晁错简直是言听计从,一旦有翻盘的机会,就夜长梦多鸟。

有童鞋要问了,既然晁错和刘启关系这么好,还怎么让刘启杀晁错捏?这一点可以参考以弘扬三角恋爱为已任滴韩剧或台湾言情剧,看看那些短命鸳鸯们是如何被拆散滴。

第一步,一定要让对方生出疑心。

苍蝇不叮没缝滴蛋嘛,有了疑心,才能听得进去后面那些煞风景滴话。哪怕对方不承认自己有疑心,只要心里有,都可以。疑心是爱滴毒药,疑心存在滴地方,爱将消融。不过值得欣慰滴,这世上滴鸳鸯们几乎都是有疑心滴,山盟海誓其实正是缺乏足够信任滴产物。过近滴距离,将一天天彰现理想与现实滴区别,患得患失又是恋爱中滴常态。任盈盈坚持不按父亲滴暗示,站到令狐冲滴对面,这很好。因为她知道,如果令狐冲心里有自己,何必站,如果令狐冲心里没有自己,站过去,得了还是失。但世上逼着对方说爱自己,哄着对方发誓,或用各种方法考验对方爱自己有多深滴,也不知凡几。

不过这一步一定要选好时机,选好主题。苍蝇不叮没缝滴蛋,要等待缝隙滴出现。那么有哪些缝隙捏,庸俗言情剧提供了粉多粉多滴思路。

比如某次约着看电影男主放了鸽子。这是庸俗言情剧滴常见剧情,按庸俗言情剧滴发展,通常是由于男主学习雷锋好榜样,医生遇到了急救病人,非医生路上碰到一个人或晕倒,或被撞,也没考虑自己很可能已经身处彭宇童鞋滴险境,义不容辞滴把病人救到医院,看着病人脱离危险,回头一看表,哟,约会迟到啦。而女主左等不来右等不来,电影都散场了还没人来,电话没人接,打到单位已经下班,就是不知道在神马地方,于是误会产生了。不过真实滴情况,有可能是男主只是被狐朋狗友拉到别处玩去了。

比如看见男主和另个姑娘在一起。按庸俗言情剧滴发展,那个姑娘是男主生活在另一个城市滴妹妹,但没来得及告诉女友,于是误会产生了。虽然我弄不清为神马男主有个妹妹,女主却不知道,去接自己妹妹,又为嘛不让女主知道捏,但是庸俗言情剧总是有它的道理的。不过真实滴情况,还真滴可能是别滴多少有点暧昧滴关系。

还比如男主某段时间不怎么理女主了。按庸俗言情剧滴发展,那一定是男主自知得了不治之症,为了不连累女主,就故意疏远,为了让女主能过上好日子,于是误会产生了。虽然我不知道不治之症为神马偏偏会找上男主,也想不通为神马用疏远滴办法才是为女主着想,但庸俗言情剧还是有它的道理的。不过真实滴情况,有可能是男主滴钱包被偷了,最近没钱啦。

但不管怎么说,哪怕是如胶似漆滴恋人,想找误会那都是一挑一大把,何况其他捏。在袁盎和窦婴看来,刘启对晁错的疑心至少有两个。第一个,从七国造反的处置方法来看,晁错并非无所不能,晁错在刘启心里滴地位已经动摇,刘启需要别人给他出主意了。第二个,主张刘启御驾亲征,自己留守长安,黑锅我来背,送死你去,这已经在刘启心里播下了疑心。所以袁盎和窦婴一定确定以及肯定可以说动刘启,只看怎么说。

那么第二步,一定要陈之以利害。

这又是为神马呢?因为对方不是感情好么,你动之以情,不容易见效不说,还容易让对方想起双方滴感情,会更婆婆妈妈,难舍难分,不离不弃。

晓之以理呢,这世上公说公有理,婆说婆有理,人们只听自己想听滴理,你讲滴道理再有道理,对方也最多只觉得你也有道理,不过回头嘛,人家还想听听自己那亲爱滴有没有更多滴道理。对方回去这么一问,你滴一番道理就全黄了。理可以说,但仅作为辅助,说理最大滴好处,是为对方后面滴背叛找到道义上滴依据,减轻对方滴内疚,但关键还是第三个办法,陈之以利害。

陈之以利害,这利害一定要大。通常滴可选项有,财富,名望,地位,生死,依次递增。财富的确能诱惑一些人背叛,但是说实话,真仅仅为了钱背叛滴,并不会太多,富二代们并不会无往而不胜。但如果可能会失去名望,可能会身败名裂,心中滴天平就会明显倾斜了。如果再加上地位呢?如果有一个明显提高自己地位滴机会,或另一种选择会让自己永远失去地位呢。功名是凤凰男永远滴诱惑,高加林不是一个人在战斗,霍小玉们莺莺们金玉奴们,也不用担心自己没有人陪伴。最后一个就是生死,自古艰难唯一死嘛。话说朱棣快要打到南京城时,城里的几位重臣,解缙,胡靖,王艮,吴溥都是邻居,解缙陈说大义,胡靖慷慨激昂,好象自己马上就要为建文帝捐躯似的,只有王艮只掉眼泪不做声,吴溥滴儿子说,胡叔叔大概是要牺牲了,吴溥说,不对,只有王叔叔会死,过一会,听到胡叔叔在院子里说,外面太乱了,你们把猪看好,吴溥回头对儿子说,听到木有,连猪都舍不得,怎么会舍得命呢。

所以袁盎劝说刘启时,一开始就说,七国起兵,都是因为晁错削藩,打滴是诛晁错滴旗号。这就黑锅先推到晁错身上,变成公说公有理,婆说婆有理滴局面,把水先搅浑,刘启一听,说吴王二十年不上朝,早就想造反,好象也对,说晁错刚一提到削藩,那边就造反,是晁错闹滴,好象也对。水搅浑之后,杀袁盎就没理由了,而杀晁错似乎也不完全冤枉了,但仅此还不够。

接下来是陈之以利害,对刘启来说,以前滴责任倒在其次,重点是解决办法,只要不让朕亲征,又能退七国之兵,神马办法都行。这个问题解决不好,慢说九五之尊滴地位会失去,性命都难保。对此,袁盎滴建议是酱子滴,七国不是打着诛晁错滴旗号么,不是反对削藩么,我现在就答应你们全部滴条件,我把晁错杀了,我取消削藩,而且以后再也不削了,你们还不退么。刘启一想,也对啊,晁错都死了,你们还有神马理由造反,不过,晁错也是对大汉朝有功,就这么杀了不好吧。袁盎说,不这样,七国之兵退不了,天下要乱哪,而且七国之兵都是晁错弄出来滴,应该由他负责。刘启说,唉,也只能这样了,为了百姓滴安居乐业,为了不生灵涂炭,为了救天下,朕不会爱惜一个人滴。

于是某天,刘启派使臣对晁错说要上朝议事,晁错穿着朝服出门,走到半路上,使臣摸出诏书,宣布晁错要被立即腰斩。晁错甚至来不及到刘启面前辩白,也来不及向家人告别,就这么朝衣腰斩东市了。

有童鞋问,可怜滴晁错死了,七国之兵退了么?你当刘濞傻帽么,开弓没有回头箭,兵都带出来了,还能带回去不成?晁错虽然死了,刘启真滴不会秋后算账?哪天把神马楚王赵王临淄王都弄死了,再来收拾孤,孤还有办法么?或者等孤老死了,收拾孤滴儿子,孤有办法么?况且,孤滴世子,就是给刘启打死滴,此仇不共戴天,现在有机会,干嘛不报?

又有童鞋问,那么七国之兵最后又该肿么办捏?那个死里逃生,绝地反击,最后弄死对手滴袁盎,命运又会如何捏。且听下回分解。
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发表于 2012-7-6 10:43:12 | 显示全部楼层
  杀晁错是迫于外部的压力,晁错是无辜的。
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