B18-游云随风学习笔记

游云随风

115:葛屦
纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。
　　好人提提，宛然左辟，佩其象揥。维是褊心，是以为刺。
注释
　　①纠纠：缭缭，缠绕，纠结交错。葛屦（jù具）：指夏天所穿葛绳编制的鞋。
　　②掺掺（shān 山）：同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
　　③要（yāo腰）：腰，作动词。一说钮襻。襋（jí及）：衣领，作动词。
　　④好人：美人，此指富家的女主人。提提（shí 时）：同“媞媞”，安舒貌。⑤宛然：回转貌。辟（bì 避）：同“避”。左辟即左避。
　　⑥揥（tì 替）：古首饰，可以搔头。类似发篦。
　　⑦维：因。褊（piān 偏）心：心地狭窄。
　　⑧刺：讽刺。
译文
　　脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
　　女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。[1]

游云随风

116:汾沮洳----彼其之子，美无度；美如英；美如玉。

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
　　彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
　　彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
注释
　　汾：汾水。发源于山西管涔山，至河津县西南流入黄河。
　　沮洳：音句入，水边低湿的地方。
　　莫：音木。羊蹄菜，古人解释：茎大如竹筷，赤节，一节一叶，可以为羹，也可以生食。
　　无度：无法度量。 度：尺子，这里名词作动词。
　　英：花。这里同“玉”，为了音节和谐而改为英。
　　公路：管王公宾祀之车驾的官吏
　　公行：管王公兵车的官吏
　　藚：音序，泽泻草
　　公族：管王公宗族之事的官吏
【译文】

　　在那汾水低湿地，来此采莫心欢喜。瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。
　　英俊潇洒美无匹，公路哪能和他比。

　　在那汾水河流旁，来此采桑心欢畅。瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。
　　貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。

　　在那汾水弯弯处，来此采藚心欢愉。瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。
　　仪表堂堂美如玉，公族哪能比得汝。

游云随风

117:陟岵
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！
　　陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来！无弃！
　　陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！
注释
　　①陟（zhì 志）：登上。岵（hù 户）：有草木的山。
　　②予子：歌者想象中，其父对他的称呼。
　　③上：通“尚”，希望。旃（zhān 瞻）：之，作语助。
　　④犹来：还是归来。
　　⑤屺（qǐ 起）：无草木的山。
　　⑥季：兄弟中排行第四或最小。
　　⑦偕：俱。
译文
　　登临葱茏山岗上，远远把我爹爹望。似闻我爹对我说：“我的儿啊行役忙，早晚不停真紧张。可要当心身体呀，归来莫要留远方。”
　　登临荒芜山岗上，远远把我妈妈望。似闻我妈对我道：“我的小儿行役忙，没日没夜睡不香。可要当心身体呀，归来莫要将娘忘。”
　　登临那座山岗上，远远把我哥哥望。似闻我哥对我讲：“我的兄弟行役忙，白天黑夜一个样。可要当心身体呀，归来莫要死他乡。”[

游云随风

118：】黄鸟
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。
交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。
交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，
惴惴其慄。彼苍者天！歼我良人！如可赎兮，人百其身。

【注释】
1、交交：读为“咬咬”，鸟声。黄鸟：见《周南?葛覃》篇注。
2、穆公：春秋时秦国之君，名任好。卒于周襄王三十一年（公元前六二一），以一百七十七人殉葬。从：谓从死，就是殉葬。
3、子车奄息：子车是氏，奄息是名。一说字奄名息。
4、夫：男子之称。特：匹。这句是说奄息的才能可以为百男的匹敌。
5、穴：指墓圹。
6、惴惴：恐惧貌。慄：“栗” 的异体字，恐惧战栗。以上二句是说奄息身临墓穴时的恐怖。
7、歼（尖jiān）：灭尽。良人：善人。诗人以子车氏三子为本国的良士，所以称为“我良人”。这里合三子而言，所以说“歼”。
8、人：言每人。百其身：谓百倍其身。以上二句是说：如允许旁人代死以赎取三子的生命，对于每一人都值得以百人之身来代替。“百夫之特”和“人百其身”两“百”字相应。
9、仲行：一作“中行”，人名，或上字下名。
10、防：当，比。百夫之防：犹“百夫之特”。
11、鍼（钳qián）虎：人名，或上字下名。（鍼：又音针，是“针”的异体字。）
12、御：犹“防”。

【题解及原文】
《左传·文公六年》云：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”可见这是一首挽歌。三章分挽三良。每章末四句是诗人的哀呼，见出秦人对于三良的惋惜，也见出秦人对于暴君的憎恨。

【余冠英今译】
黄雀叽叽，酸枣树上息。谁跟穆公去了？子车家的奄息。说起这位奄息，一人能把百人敌。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
黄雀叽叽，飞来桑树上。谁跟穆公去了？子车家的仲行。说起这位仲行，一个抵得五十双。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。
黄雀叽叽，息在牡荆树。谁跟穆公去了？子车家的鍼虎。说起这位鍼虎，一人当百不含糊。走近了他的坟墓，忍不住浑身哆嗦。苍天啊苍天！我们的好人一个不留！如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。

游云随风

:119：晨风
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！
山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！

【注释】
1、鴥（玉yù）：亦作“鹬（玉yù）”，疾飞貌。晨风：一作“鷐（晨chén）风”，鸟名。即鸇（沾zhān），鸷（至zhì）鸟类。一说晨风亦名天鸡，雉类。后一说从者较少，但说到见雉闻雉而思配偶，在《诗经》中例子却较多，如《邶风?雄雉》和《邶风?匏有苦叶》中都有。
2、郁：形容树林的茂密。一说高出貌。北林：林名。
3、钦钦：忧貌。
4、忘：犹“弃”。多：犹“甚”。
5、苞栎（历lì）：成丛的栎树。或作“枹（包bāo）栎”，两字合为树名，即橡栗。
6、隰：低洼地。六駮：“駮（伯bó）”亦作“驳”，木名，即赤李。“六”表示多数。一说“六”读为“蓼（廖liǎo）”，长貌。
7、乐：读为“療”，即疗。靡疗言不可治疗。
8、棣（弟dì）：郁李。
9、树：竖立。檖（遂suì）：山梨。

【题解及原文】
这是女子怀念爱人的诗。她长时期见不着爱人，抱怨他把她忘了，甚至怀疑他把她抛弃了。

【余冠英今译】
鷐风鸟飞得急急，北林树长得茂密。见不着我的人儿，我的心犹思重叠。为什么为的什么？丁点儿也不想我！
山头上丛生栎树，赤李树长在低处。见不着我的人儿，心里闷有药难除。为什么为的什么？丁点儿也不想我！
郁李儿山上成丛，山梨儿洼地挺生。见不着我的人儿，好像是醉酒昏昏。为什么为的什么？丁点儿也不想我！

游云随风

:120：无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

【注释】
1、袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。就是今之披风，或名斗篷。“同袍”是友爱之辞。
2、于：语助词，犹“曰”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地千里。当时戎族是周的敌人，和戎人打仗也就是为周王征伐，秦国伐戎必然打起“王命”的旗号。
3、戈、矛：都是长柄的兵器，戈平头而旁有枝，矛头尖锐。
4、仇：《吴越春秋》引作“讐”。“讐”与“仇”同义。与子同仇：等于说你的讐敌就是我的讐敌。
5、泽：汗衣。
6、戟：兵器名。古戟形似戈，具横直两锋。
7、作：起来。

【题解及原文】
这诗是兵士相语的口吻，当是军中的歌谣。史书说秦俗尚武，这诗反映出战士友爱和慷慨从军的精神。

【余冠英今译】
谁说没有衣裳？斗篷伙着披，我的就是你的。国家出兵打仗，且把武器修理。一个敌人，你的就是我的。
谁说没有衣裳？汗衫伙着穿，你穿就是我穿。国家出兵打仗，咱们修好枪杆。大伙起来，你干我也要干。
谁说没有衣裳？衣裳这就有，我有就是你有。国家出兵打仗，咱们修好甲胄。一个队伍，你我一块儿走。

【白话翻译】
谁说没有衣服穿？你我共同披战袍。国王兴兵要作战，修好我们戈和矛，同仇敌忾赴战壕。
谁说没有衣服穿？你我共同穿汗衫。国王兴兵要作战，修好我们矛和戟，并肩携手齐向前。
谁说没有衣服穿？你我共同穿战裙。国王兴兵排战阵，修好我们甲和兵，同心协力杀敌人。

游云随风

:121：渭阳
【题解及原文】秦穆公的儿子秦康公在渭水北岸，送别舅父公子重耳。为后世送别诗之祖。
我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

【注释】
1、曰：发语词。
2、渭阳：咸阳一带。《传疏》：“水北曰阳，渭阳在渭水北，送舅氏至渭阳，不渡渭也。”
3、路车乘黄：《集传》：“路车，诸侯之车也。乘黄，四匹马皆黄也。”
4、悠悠我思：《正义》：“悠悠我思，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”
5、琼瑰：《毛传》：“琼瑰，石而次玉。”
6、玉佩：《诗缉》：“曹氏曰：玉佩，珩（横féng）、璜、琚（居jū）、瑀（雨yǔ）之属。”

【白话翻译】
我送舅父回家乡，直到渭水北岸傍，拿啥礼物赠给他，四匹黄马车一辆。
我送舅父回家乡，思绪绵绵无限长，拿啥礼物赠给他，宝石佩玉有一箱。

游云随风

:122：权舆
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎！不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎！不承权舆！

【注释】
1、於（乌wū）：叹词。乎：语助词。
2、夏屋：大屋。一说夏屋是大俎（祖zǔ），食器。
3、渠渠：亦作“蘧蘧”，高貌。
4、承：继。权舆：本是草木的萌芽，引申为事物的起始。
5、簋（鬼guǐ）：食器名。《释文》：“内方外圆曰簋，以盛黍稷。外方内圆曰簠（府fǔ），用贮稻梁，皆容一斗二升。”

【题解及原文】
这首诗写一个冷落的贵族嗟贫困，想当年。

【余冠英今译】
唉！我呀，曾住过大屋高房。如今啊这顿愁着那顿粮。唉唉！比起当初真是不一样！
唉！我呀，一顿饭菜四大件。如今啊肚子空空没法填。唉唉！这般光景怎么比当年！

游云随风

:123：原    文    译    文    注    释
子之汤兮①，
宛丘之上兮②。
洵有情兮③，
而无望兮④。

坎其击鼓⑤，
宛丘之下。
无冬无夏⑥，
值其鹭羽⑦。

坎其击缶⑧，
宛丘之道。
无冬无夏，
值其鹭翿⑨。   

译：你起舞热情奔放，
在宛丘山坡之上。
我诚然倾心恋慕，
却不敢存有奢望。

你击鼓坎坎声传，
宛丘下欢舞翩然。
无论是寒冬炎夏，
持鹭羽舞姿美艳。

你击缶坎坎声响，
欢舞在宛丘道上。
无论是寒冬炎夏，
持鹭羽舞姿漂亮。   

①汤(dànɡ):"荡"之借字。游荡,放荡。子:你,这里指女巫。
②宛丘:四周高中间平坦的土山。
③洵:确实,实在是。有情:尽情欢乐。
④望:德望。一说观望；一说望祀；一说仰望。

⑤坎:击鼓声。

⑥无:不管,不论。
⑦值:持。鹭羽:用白鹭羽毛做成的舞蹈道具。

⑧缶(fǒu):瓦盆,可敲击发声。


⑨翿(dào):伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头,下垂如盖。

游云随风

124：东门之枌
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。

【注释】
1、枌（坟fén）：木名，即白榆。
2、栩（许xǔ）：柞木。
3、子仲之子：子仲氏之女。
4、婆娑：舞貌。
5、穀：善。穀旦：指好天气的早晨。于：语助词。差：择。
6、原：高而平阔的土地。南方之原：即指东门和宛丘。那儿是歌舞聚乐的地方，同时是市井所在的地方。
7、市：买卖货物的场所。《潜夫论》引作“女”。
8、逝：往。这句是说趁好日子往跳舞之处。
9、越以：发语词。鬷（宗zōng）：频。迈：行。鬷迈：是说去的次数很多。《传疏》：“此云‘越以’，皆合二字为发语之词。” 《集传》：“鬷，众。迈，行也。”
10、荍（瓢piáo）：植物名，又名荆葵，草本，花淡紫红色。这句是诗人以荆葵花比所爱的女子。《集传》：“荍，芘芣（皮扶pífú）也，又名荆葵，紫色。椒，芬芳之物也。”
11、握椒：一把花椒。赠椒是表示结恩情，和“赠之以芍药”意思相同。

【题解及原文】
这是男女慕悦的诗。诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗人爱慕的对象。本诗写男女在良晨会舞于市井，反映陈国特殊的风俗。

【余冠英今译】
东门有白榆，宛丘有栎树，子仲家的姑娘，树下来跳舞。
选了好时光，南方的平原上，麻也不用绩，市上来舞一场。
大好日子去得快，要寻欢乐多多来。我看你好像一朵荆葵花，你送我花椒子儿一大把。