榆树赋

近猪者痴

    依山而智，傍水则聪。耐此处无山，陶吾情衷。然长白之冰雪，岩浆之溶泷。淬就圣洁之水，流经此中。滋吾沃土，润吾苍生。斗牛之光，每临吾境，紫微之气，尝绕吾空；遥忆夕年，初判鸿蒙，凶残异兽，势猛如洪。江河泛滥，漫野荆丛。此方先祖，起于松江之东。披荆斗兽，气势如虹。倏忽四万载风雨弹指即逝，七十秋昌荣乃党之功。
    佛祖彻悟于菩提，而立佛法之宗；句芒得道于轩辕，乃为甲乙之精。然此间无名木，唯老榆漫野生，皮糙而裂，叶茂而峥；干坚根固，枝曲横生；柔可克刚，刚则易崩，曲伸之间，大慧藏于其中。生生之理，当在此中；由是此土，因而得名。另唤伯都，乃之雅称。
    此中居者，亦得其精，且久受华夏文明之陶，萨满遗风之承；坚韧刚毅，果敢至诚，秉忠勤俭，聪慧重情；方得仓中谷粟，连年丰盈，更兼八载，问鼎辽东。虽无桃源之安逸，然亦恬淡之城。
    若夫城虽不甚阔尔，然清时即重文教，乃建魁星楼一座，高有三层，檐分六角，朱栋拱门，良工弄巧。外有燕雀之和鸣，内有骚客之行草。登斯楼也，下可瞰伯都之全貌，上可参天宇之浩渺。缘此英才辈出，古有于氏叔侄，扬名寰宇，今有回公良玉，阁中耆老。故曰善则礼佛，雅而重道。由是湛江古寺，梵音不息；法藏新寺，香火缭绕。
    时值隆冬也，浩渺天际，鹅毛飘洒，漭漭大地，尽披银装。圣水结冰，木成雾凇，似此何处可觅绿哉？乃吾之庭内，数株青松。余慕其节，乃栽之也。呜呼！尝闻陋室之雅，得水之灵，蓬莱之名，得仙之灵；余居所独具陋室之陋，唯无陋室之雅，无仙之灵，更何得名，然余颇爱之！尝具紫砂浸茶以品香茗，登高作赋以歌日升。
    余，孑然一身，箪食瓢饮，唯胸存点墨，此身更无尺寸之长；幸蒙董公之雅望，乃捉锈钝之笔，行此生涩之章。更兼诸公，文之泰斗，学之耆宿。钟期即遇，更复何殇！冬去春来，万物更生，行文至此，一绝乃成。举至案几，以承诸公，若蒙不弃，更望雅评。
    滔滔松水流不休，沃土沧桑历万秋。
    吉北新星逢盛世，此生居此复何求。

苍梧听风

引用楼主近猪者痴于2012-02-17 23:50发表的 榆树赋 :
    依山而智，傍水则聪。耐此处无山，陶吾情衷。然长白之冰雪，岩浆之溶泷。淬就圣洁之水，流经此中。滋吾沃土，润吾苍生。斗牛之光，每临吾境，紫微之气，尝绕吾空；遥忆夕年，初判鸿蒙，凶残异兽，势猛如洪。江河泛滥，漫野荆丛。此方先祖，起于松江之东。披荆斗兽，气势如虹。倏忽四万载风雨弹指即逝，七十秋昌荣乃党之功。

内容宏富，不乏可圈可点之处。学习楼主大作。

说第一节：

耐此处无山，陶吾情衷。然长白之冰雪，岩浆之溶泷。

◎“耐”应作“奈”。虽二字可通，此处还应用“奈”。
耐（奈），怎奈、无奈。起转折之意，“陶”前逗号可以删去，“然”字带出“长白之冰雪，
岩浆之溶泷”，后面不应是“。”号，因此处点断，无动词谓语，近乎语病也。

淬就圣洁之水，流经此中。

◎淬，本意为淬火，可引申为磨练，语义较单纯明了，“淬就……水”不通。

遥忆夕年，初判鸿蒙，凶残异兽，势猛如洪。江河泛滥，漫野荆丛。

◎有“夕月”（傍晚的月亮）、“夕日”（夕阳）、“昔年”（前几年；从前），没有“夕年”。“初判鸿蒙”当在远古，即使用“昔年”亦不恰切。
“如洪”，比其大也。以此说“猛”，还可推敲。

倏忽四万载风雨弹指即逝，七十秋昌荣乃党之功。

◎“倏忽”，顷刻、形容时间流逝之快。“弹指即逝”，时间很快消逝。两者用于同一句中，意思重叠。

近猪者痴

非常有道理，苍梧老师 谢谢您的点评，学习。。。。此文，小子再行斟酌