成联版（08年）一月月佳（试剑）

苏三

   “诗之气壮，词之言长。”品评诗歌，其言志抒怀是重要的方法，品评小词，其是否有双重意蕴，是否有幽深精微的喻意是其重要方法，而什么样的对联算好联？似乎并没有如诗词的赏析品评形成自己统一的观点，没有自成体系，那么借助诗词的赏析品评方法可不可以呢？任何文学艺术作品，其目的都是殊途同归的，正如儒道释三家的互相影响、互相融合，其目的都是解决人如何看待这个社会，如何在这个社会找到一个平衡点这个目的一样，我想，对联的赏析，是可以借助诗词的品评方法的，但是他们确实是不同体裁的艺术形式，传统的对联，似乎更具有实用性，从宫、殿、堂、署、庙、观、厅、居室、书房、厨房、吊唁、恭祝、励志、赠予、胜概、百业……无一不显示出对联贴近生活的这一特性，而网络时代的对联，除了上述各用以外，更多的融进了其他艺术手法，因袭传统的有，用以单纯的描写某种情绪的也有，林林总总，气象万千，而对对联的赏析品评，“诗无达诂”，实在不是一句客套话，于作者，不一样的作者，对生活的体验和感受能力就不同，这为作者的“能感之”的能力，于同样的感受，不同的作者表达出来的能力、侧重点也不同，这是作者“能写之”的能力，一幅对联，不同的读者，由于其生活背景、文化涵养、当时的心境、性格等等不同，他得到的读来的感受也不尽相同，这是读者“能读之”的能力，那么，作为漫天雪月佳，它的对联的筛选和点评，也带有这个特点，它只是试剑一人、一时的感觉而已。

苏三

我的2007

流年闲里过，将那旧书翻遍，残墨吹干，纵笔下千言，未有才情分月色
春梦醒时无，管他燕子双飞，斯人独立，放眉间一字，何曾心事呕桃花【闲生草】

用笔婉丽清雅，敦厚而内敛，语言曲折有度，铺陈得煞是好看，表现的更为通达，“燕子双飞，斯人独立。”是晏小山笔下的情之痴者形象，而“不管”却显得洒脱，惟惜“何曾心事呕桃花”有点脱了，曾经听草草说过这句话的来历，感觉要想大多数人了解，还是要符合大众的理解习惯的。很典型的女孩子手笔。

茶

清时有味
苦后生甘【闲生草】

是至情之语，细细淡淡的滋味，只有在“清”时方能品，回甜，也是苦后方得，写茶，不限于茶。


月

非关离合
自负盈亏【闲生草】

离合非关造化，是人心赋予无情之月以“圆缺”之叹。用成语浑然天成，读来一粲。


冬日香山

我故来迟，酒杖诗囊，惜同红叶失交臂
山应待久，风崖石径，幸有青松共白头【闲生草】

在失去的时候，往往有收获，但是需要你有一颗善于发现的心，此一联就说明了这么一个人生哲理，在这个时候，得便不是得，失便不是失，得失在于发现，在于你的眼睛。


后来  （刘若英）

风中往事忆成伤，携手经年，终是尘归尘，土归土；
月下倾杯容一醉，凝眸来处，依然雾非雾，花非花。【闲生草】

“尘归尘，土归土”原本是圣经里面的一句话，后来在很多国家是葬礼上的祝词，用于此处，看似不经意，实有决裂之伤，下联又不尽惆怅，也不尽疑惑，这联写作的背景我比较了解，因此，这上下联结尾的各六个字，充满了感伤和回味。


东方不败

第一又如何？纵笑傲江湖，颠倒乾坤，名曰不败，果能不败？
此身已非我。更临窗照影，拈针刺绣，人道无情，未必无情。【闲生草】

写作能跳出招式以外，喜欢这个布局，一分句设问，二三分句恣意渲染东方不败之大本事，在此高扬以后，以质问“不败”结句，颇得回环余地。下联的“非我”，犹见感叹，惜“临窗照影”来的飘忽，“拈针刺绣”来的不痛不痒，虽然可以暗接“非我”，但是感觉于后面的发问无助，结尾两分句很喜欢。第一分句“又、已”失替。


给故人

月本孤高, 曾有星光分夜色
琴今呜咽, 已无流水伴高山【闲生草】

失去之痛，本来就是人生常态，没有什么是地久天长的，不过可笑的是局中人不自知而已，岂不知前人之昨，斯人之今，此世此事没有什么是永远……此一联谢过草草。


云

飘泊竟如人，何处是天涯尽处
卷舒一任我，此生是烟雨前生【闲生草】

灵秀缱绻，还有一种淡淡的伤感。

苏三

嵌继续

松友为邻，时有清风来续旧；
诗文继古，何曾明月不关情。【绿鸾儿】

脱俗而清高，尤其出幅的结句，惜结句不脱窠臼。

嵌醉吟子

明月当头，诗罢频呼梅子酒；
清风在手，醉吟还上木兰舟。【绿鸾儿】

嵌了醉吟子联友俩马甲，写得洒脱不羁，似乎不像此老头了，比较像李白第二。“诗罢”和“醉吟”在境界上接近了，显得不开拓。。

无题

曲尽其神方有韵
文无余味愧成章【绿鸾儿】

可作格言看。

无题

行道先修道
见山不是山【望穿汽水】

很有点哲思，上联之一“道”，既是道路之“道”，也是规则原则之“道”，也是道义之“道”，不管何种“道”，欲行，先修，见山，明明是山，缘何不是山？是在此山中，因此不识真面目？还是眼中无山，世上便无山可高？世人各参其妙。

皮肉剔除唯见骨
春秋过尽不知年【望穿汽水】

骨气之中还有隐逸之气。

人老渐因秋瘦骨
生平多教影缠足【望穿汽水】

还是一种反省，很喜欢这样的味道，瘦骨不是伤，而是愈见气骨，不关紧要，没有分量的俗事，却纠缠了我们的一生，此时反省，不可谓晚矣，人生，任何时候的醒悟都是必要的。

信此青山多过客
任之春水载风流【望穿汽水】

当年最喜欢的一幅对联是桃花源风景区的：“神仙有无花不语，秦汉兴亡石旁观。”这联中之“石”，“青山多过客”之“山”，皆如一大智不言的智者，人世间的兴亡更替，皆无话可说，此联的好处在下联的跳出，人生纵然短暂，但别具情怀，这个世界的精彩，还是因为人，单上联而言，不免老套不脱俗，下联的洒脱，较好的衬托了上联的沉稳，使整个一联说理不沉闷，稳重而洒脱。此好文笔。

庭前一夜无机月
石上千年未果花【望穿汽水】

很喜欢此联，月之无机本是天然如此，离合只是人心，话虽如此，下联一挽，无心之月，未果之花，隐隐有希望，而希望却很渺茫和充满等待，手法出尘。

雨未如期花已谢
山虽无约客还来【望穿汽水】

花凋不因秋雨，想必别有因缘，此联有点晏殊词中珠圆玉润的风范，感而不伤，在凭吊的同时，还能看见其他美好的事物，更多的美好，很节制的一种情怀。

《随感》

黄鹤自来还自去
白云无喜亦无忧【望穿汽水】

技巧比较熟练，文字也比较偏熟，但是对作者文中表现的处事不惊的态度颇为欣赏，当年的费道士，可以用笛声招邀黄鹤，很多的文人墨客对黄鹤的一去不返表示遗憾，黄鹤来不来，白云一样的舒卷，不以物喜，不以物悲。

《无题》

山似故人堪对饮（上联古句）
春如过客不相留【望穿汽水】

半集句联，上联就不说了，欣赏汽小水的下联，古往今来，惜春的不少，而将春视作过客，表示“不相留”的少，非为无情，而是通透，春来春去，非人力可为，何必苦苦留之？人生岂止都是少年？各有各的滋味。

十乡月满
一地秋凉【望穿汽水】

十分的圆满背后一丝清寒~~~~圆满是别人的，清寒是自家的

苏三

自题“剑兰斋”
剑气飞声，常参半壁奇书，借淮原作纸，好趁和风，忙里偷闲成雅趣；
兰亭索韵，酣饮千杯老酒，凭相土?怀，更兼细雨，醉中痛快润痴情。【老憨】

老师说师兄，是书法、诗词、对联皆好，此一联便有师兄这几方面的反映，自然一幅无所求，自得文中趣的做派。

老憨自题相南书坞联

书坞筑相南，听曲水自鸣琴，看青山常叠翠。更得清风明月，欣然夕颂晨吟。数五十余年慕圣追贤，老怀有兴存高雅；
道缘结皖北，持苦心勤濡墨，教拙笔偶生花。何须美酒芳樽，亦可龙飞凤舞。凭三千废字养家教子，憨性无为卜寿康。【老憨】

师兄此一联经过了很长时间的推敲，还惊动了老师的大驾，如是得来的一联，自然是龙飞凤舞，师兄用字很考究，性情中古雅的一面也表现得很得体，只是我还是持以前的意见，感觉读来节奏不是很好，而且很突出的特点是没有，表现得很稳沉。

老憨自题相南书坞门联

法古书今，畅游墨海八千里；
吟风弄月，笑对人生二百年。【老憨】

此一联一改师兄的稳沉，显得很恣肆，这反到好，读来比其他的更让人难忘。