《西游记的启示》

横琴望北

      《西游记》里主要写了4个主人公，故事都是围绕着唐僧这个主要人物展开的，因为只有他的长相最接近人类了，他的徒弟们不是长毛的，就是长胡子的，没一个比他帅的。

        唐僧跟悟空在现实里都有是有人物原型的，其他俩个是杜撰出来的。作者比较有想法，编了个九九八十一难，目的不外乎是告诉我们，成功是来之不易的，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

我们先来做个人物介绍：

        唐僧：俗姓陈，乳名江流，法名玄奘。家里哥四个，其中2个是和尚，他母亲亏大个，生了4个孩子，2个自然节育了。

        孙悟空：悟空是当年唐僧逃出国界之前的导游，也姓孙，根据历史学家考证，悟空可能是福建人、甘肃人、山西人，山东人……最后的结论是：中国人。

        猪八戒：八戒的出处比较清晰，开始是野猪，后来圈养了，“家”字创造的只要功臣，负责为人类提供足够的蛋白质与热量。

        沙僧：师徒四人里，就他最爷们了，拥有傲人的连鬓胡子，最早就是负责给皇帝掀门帘的。天上的朝廷也比较爱浮夸，掀门帘的官位叫：卷帘大将。

        师徒四人创造了一部伟大的神话小说《西游记》，从四个主人公的性格及行为特征上，我们能看出作者本人的人生及价值观念。吴承恩是江苏人，在青山秀水中长大，可以肯定的一点是：此人不是刁民，按生活环境来分析：穷山恶水才出刁民。

        吴承恩笔下的四个人物：唐僧，不用多说，这个现实里有原型，的确是得道高僧，一辈子未与女性亲近过。悟空，这是个猴子，那个年代对生物的研究还没有现在这么深入，所以很少涉及猴子的私生活。八戒，这个人物的原型在当时是有一定认知的。谁都知道猪很能吃，吃完就睡，睡醒了就调戏母猪，繁衍能力很强。说到底，沙僧这个人物是值得挖掘的，因为他是人类，虽然以前是神仙，但后来还是加入了人民的行列了，唐僧收他之前，他每天在河里洗澡，游来游去，闲暇的时候偶尔会兴风作浪。

        沙僧是个行为规矩，缺乏判断力，没有主见但很忠诚的人。这个人物性格符合当时的政治要求，外号叫：顺民。综合唐僧三个徒弟的性格，我们发现作者的性格一方面是接近悟空：破四旧，树新风。一方面是接近八戒：二亩地一头牛，老婆孩子热炕头。还有另一方面，就是现实的因素，接近沙僧：规矩做人，不用动脑，统治阶级让干啥咱就干啥，踏踏实实的为地主接近服务。

        吴承恩是明朝的人，那是个资本主义萌芽的时代，思维开始朝着自由、多元化的方向发展，《西游记》这本书的出现也有当时社会的经济因素在里面，书里人物性格的迥异也反应了当时社会矛盾的多样性与复杂性。正如资产阶级在中国的萌芽一样，新生的阶级在强大的地主阶级压迫下，很快的就销声匿迹了，导致了历史的倒退，搁浅了民族的前进与发展。

      《西游记》很伟大。

鬼见愁

西游记好在人物造型上. 对儿童有启蒙教育之功.

梨涡飞歌

清荷幽香

小…会飞

非常非常欣赏这句话??《西游记》这本书的出现也有当时社会的经济因素在里面，书里人物性格的迥异也反应了当时社会矛盾的多样性与复杂性。正如资产阶级在中国的萌芽一样，新生的阶级在强大的地主阶级压迫下，很快的就销声匿迹了，导致了历史的倒退，搁浅了民族的前进与发展。

西游的师徒四人，个性丰富不谈，单说九九八十一劫磨难中各自所表现出来的面目，就已经是一部当代（那个时代哦）世事人文嘴脸大观了。

横琴望北的文字的确好看啊！再赞！

鬼见愁

引用第4楼小…会飞于2009-04-01 22:53发表的  :
非常非常欣赏这句话??《西游记》这本书的出现也有当时社会的经济因素在里面，书里人物性格的迥异也反应了当时社会矛盾的多样性与复杂性。正如资产阶级在中国的萌芽一样，新生的阶级在强大的地主阶级压迫下，很快的就销声匿迹了，导致了历史的倒退，搁浅了民族的前进与发展。

西游的师徒四人，个性丰富不谈，单说九九八十一劫磨难中各自所表现出来的面目，就已经是一部当代（那个时代哦）世事人文嘴脸大观了。

横琴望北的文字的确好看啊！再赞！

小猪这么赞他,真怕他会骄傲~``哈哈. 我为横琴骄傲~

小…会飞

横琴望北的思想和笔法，我的确欣赏，学习中……

平板

  

鬼见愁

谁都知道猪很能吃，吃完就睡，睡醒了就调戏母猪，繁衍能力很强。 以后谁再喊我猪头俺不乐意了.

黑色忧郁

在西方，有老师介绍《西游记》：一个和尚带着一个徒弟和一个宠物猴、一个宠物猪，历尽81难去很远的地方取经的故事。